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第一章 死后七百年系统来了（第1页）

信州地方志记载：

宋明道二年，天降一妖僧，摔之几成肉泥，信州府民众围观者堵之，妖僧逃之无踪。

宋景佑三年，江南洪水肆虐，饶州商户苏云捐资修建鄱阳堤坝，信州、鄱阳二府免受水患之灾。

宋景佑四年，信州、鄱阳两府官员上书，仁宗知悉事迹，特赐石牌坊，良田百亩，以示嘉奖。

宋宝元二年，时痘疮瘟疫，信州府苏云上书中痘之法，由此蔓延天下，至今中花者信州人居多。

宋宝元三年，信州府鹅湖书院落成，院长苏云，有教无类。

宋庆历八年，新科放榜，江南东路州府考生上榜者三十八人，其有二十六人出自鹅湖书院，一时书院之名名满天下，仁宗亲赐“文宗书院”

。

宋皇佑三年，一代大儒、大善人苏云无疾而终。

两府百姓，近万之众呦哭相送，哭声三月而不止。

……

明洪武一年，天狗食月，大地昏暗无光三天三夜，。

明洪武二年，信州府改饶州府，明太祖朱元璋封京都及天下城隍神，饶州士绅百姓纷纷前往官府谏言，饶州知府上书朝堂，次日，圣旨颁下：

奉天承运，皇帝制曰：帝王受天明命，行政教于天下，必有生圣之瑞，受命之符，此天示不言之妙，而人见闻所及者也。

神司淑恩、为天降祥，亦必受天之命。

所谓明有礼乐、幽有鬼神，天理人心，其致一也。

朕君四方，代天理物之道，实罄于衷。

思应天命，此神所鉴而简在帝心者，君道之大，惟典神天，有其之，承其惟谨。

饶州城隍苏云，贤良正直、圣不可知……凡城隍之神，皆新其命，此州邑。

灵袛所司，宜封曰监察司民城隍威灵侯，威则赏罚分明，灵则福泽薄施……司于我民，鉴于邑政，享兹典祀，悠久无疆，主者施行！

三个月后！

饶州城隍庙修建，城隍神像雕刻完工，数千百姓前来祭拜监察司民城隍威灵侯苏云，此后香火鼎盛，青烟数里。

……

……

时光流转，沧海桑田，饶州府几经变迁，唯城隍庙保存如故。

大明历1752年，天下风调雨顺，国泰民安，时值饶城府新知府上任，带领官员前来拜祭城隍爷，百姓们也是纷纷跟随而来，城隍庙宇，人头攒动，好不热闹。

从明太祖封天下城隍后，城隍爷的身份地位等同当地父母官员，任何一位官员走马上任，都要祭拜城隍爷，饶州府知府上任自然也要前来拜祭。

半个时辰之后，知府带着官府的人离去，封禁也是解除，百姓们开始涌入城隍庙。

“城隍爷，我儿媳怀孕六甲，保佑给我们李家生个儿子。”

“城隍爷，我丈夫明年参加县试，已经是第六次了，可要保佑他这一次考上啊。”

“城隍爷，最近媚香楼的价格又上涨了，我都快要去不起了，您老人家发发慈悲（本章未完，请翻页）