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第四十八章 夜探明宝居（第1页）

站在青石台阶上，王子默抬起头望向门梁上的剑柄。

初始时明宝说它是镇邪的。

“他没说谎，果真是镇邪的。

只不过真正的邪在这里！”

自己的屋不能回了，王子默毅然转身向着对面的“明宝居”

走去。

刚推开门，便感觉一股煞气迎面扑来。

抬头望去赫然发现房顶的屋梁上吊着一具干尸。

煞气的来源恰恰是这具干尸。

王子默心里顿时“咯噔”

一下，圆瞪着眼小脸瞬间煞白如纸。

就在刚才不久，他被自己的亲哥哥吊在了屋顶。

如果不是破天指炽热的高温把麻绳烧断，恐怕他早就被尸奴撕成碎片了。

事情远远比想象中要复杂的多！

“大桀想干什么？他为什么要把我吊起来，这跟房顶上的干尸有什么联系吗？”

王子默小心翼翼的跨过门槛。

墙角挂满了蜘蛛网，奇怪的是地上竟然一尘不染，好像特意被主人打扫过似的。

屋里的格局也与金城的明宝居一样，进门左手边是床榻，右手边是八仙桌，中间香炉供奉三清神像。

绕过梁上的干尸，王子默在三清像前虔诚跪拜。

随后他面对三清双腿交叠，盘膝而坐。

将黄卷展开放在双腿上，王子默仔细研读推敲《大衍经》与《太衍真经》的区别。

此卷名曰《太衍》。

衍：水流入海，初始婵娟，汇聚成河，奔腾不息。

太之数有五十，可演天地之穷极，变苍生之万化。

故曰太衍！

凝望着三清神像，王子默不由自主地想起神像山地面上的淬体行功图又想起了殷家的太极行功图。

这两幅行功图就是功法的意，只不过以另外一种形式被诠释出来。

也就是说，任何功法都有像《太衍真经》这样的原版，而被世人认知的是经文版和图画版。

之前动用灵气施展开眼法的时候，王子默就感觉殷家的太极行功图运行起来有些弊端。

趁着这次机会他仔细体会太衍真经中的“意”

希望能有所收获。

天地之初，玄黄未分，是为混沌。