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第八十一章 浮萍（第3页）

毕业后外地闯荡，作为异乡人，家是对稳定安居的期盼，是奋斗的动力；

待到成家立业，作为丈夫或妻子，家是甜蜜的牵挂，是温馨的所在。

这些情结的交织，都可以归结于中国人居者有其屋、安定感需求的传统心理。

孙中山先生在1924年之前提出的三民主义之民生主义里强调，“耕者有其田，居者有其屋”

，作为其奋斗目标。

而居者有其屋，可谓影响着现代中国人的置业观。

接受了这种思想的中国人，在租房或买房的选择之间，绝大部分人更倾向于买房，实现住有所居，是很多中国人为之努力的目标。

因此，中国人普遍的社会心理就是：房子在哪里，人就在哪里，家也就哪里。

对安定感的一种心理需要，也导致中国人十分看重房子。

中国人有很深的恋土情结，对房子有种依赖感，把房子看成安身立命、落叶归根的场所。

而当今社会，结婚时，房子就是首当其冲的一项必备条件，没有一套像样的婚房，婚期恐怕就也得一推再推了，没房先结婚的也有，却是很少数的情况。

也有很多因为房子的问题在步入婚姻殿堂前闹掰了的，可见房子的重要性。

有房才有家，有家才有根，家是扎根的地方，而没有房子就是在飘荡，很多时候，人们管自己租的房子叫做“我住的地方”

，只有拥有了自己的房子，才能称之为“家”

。

退一万步讲，倘若有一天，失业没班上了，但至少有个家可以回去，而不至于漂泊游荡，流落街头。

等老了，也有一个稳定的居所可以享受晚年生活。

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没有房子，就要不停的换房子，不停的搬家，这会使人缺失归属感，总有一种如浮萍一直在飘着的感觉，一直无法安定下来。

对了，就是浮萍，一种无根的水生植物，随风飘撒，随波逐流。

换住所换的多了，张晓东就有这样的一种感觉，心里面没有安定感，老觉得自己在社会上飘荡。

对于苏蕊，这种感觉就更加强烈了，每次她跟着张晓东住宾馆，换住所，搬家，她都感觉自己是一个居无定所的人，一个到处流浪的人。

这种心思，对女孩的思想影响是很大的，有时会让她感觉，没有安全感。

而对于张晓东而言，拥有一套属于自己的房子，到目前为止，还都只是一个概念，一个想法而已，甚至，是一个遥不可及的梦。

因此，更多的时候，以他目前的收入和存款，他根本是不会去想买房子的事情的。

然而，有的时候，这个世界就是这么奇怪，你越是不想见到的事物，它却是会突然出现在你的面前，打你个措手不及。

有一次，张晓东和苏蕊两个人在古城约会，两个人正手牵着手，走在街上，突然遇到了一个女孩正站在马路边发传单。

抬头看去，就见那女孩挺年轻，大概还是学校的学生吧，正一脸青涩、不甚熟练的向路过的行人发着传单。

前面走过的人有随手接过来的，也有摆手拒绝的，还有一些人看都不看那女孩一眼，就走了过去，自然也不会接下她手里的传单。

等张晓东走到很前，女孩估计是被前面连着几个人拒绝了，心情郁闷，正在那里发愣，所以并没有递传单过来。

搁一般人，遇到这种情况，自然是走自己的路，不理她罢了，然而张晓东却是停了一下脚步，伸出手，说道，“给我一张看看！”

女孩一下没反应过来，等反应过来了，便忙不迭的从手里的一摞厚厚的传单里，抽出几份递给张晓东。

张晓东接过传单，微微一点头，拉着苏蕊继续往前走去。

往前走了一段距离后，苏蕊突然很疑惑的问，“别人都是不接传单或者直接拒绝，你却是主动跟人家要，你是怎么想的啊？！”

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