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第2247章 空想实践（第2页）

但他看下来，何心隐可真的没有说过有什么方法能够成功落实他的想法。

没有条件，没有方法，怎么可能让皇位不是父死子继血缘传承而是选贤任能？

就算是当今推行的这些科举制度，那也是最开始朝廷强行推行的，靠的是朝廷的权力和力量保证，也是靠朝廷给出来的利益。

皇位传承这么大的事情，又需要怎样的条件和力量才能改变？

没有保障没有实现方法的想法，那不是空想还能是什么？

这人冷笑之余，没有注意到自己隐隐松了一口气——还好是空想，还好根本没有成真。

不论这东西在久远的日后是否真的有可能成真，但至少，在可预见的未来，在他活着的时候，在他的儿孙活着的时候，是不可能成真的。

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“真的有人要彻底推翻皇帝啊？”

百姓们对此啧啧惊叹。

什么乱七八糟的名词概念，共同点不同点，都不如这一点更让他们感兴趣。

原来竟然真的有人是要彻底不要皇帝啊！

虽然这个最后也没能变成现实。

但看了那么多这故事里面讲的“虽然支持皇帝”

“虽然不反对皇帝”

“虽然……但是支持皇帝……但是不影响……”

之类的话，这还是第一次看到有人真的直接明确提出来要彻底不要皇帝的。

这确实是很不一样。

别的什么不说，何心隐的思想和后面这两个的不同之处他们从这里就能看明白了。

但是果然还是失败了啊。

天底下怎么可能完全没有皇帝呢？

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朱元璋并不关心这些。

空想也好，不要皇帝也罢，反正在不知道多久之后这玩意儿还真就成了事实，虽然他很怀疑当时的朝廷真实情况就是了。

但是这里面最新的消息并不是这些，而是“构建理想社群，动手尝试”

“聚和堂”

。

对朱元璋来说，这才是最关键的内容。

聚和堂？何心隐为了尝试实践理想所构建出来的所谓社群？

这绝对不是能让他高兴的东西。

朱元璋在看到这个内容的第一时间，就立刻得出了一个肯定的结论。

他对此毫不怀疑。

社群这种东西，虽然没有解释，但朱元璋也能大致猜出来究竟是什么东西。

而一个由个人创建、也由个人掌控、并且还秉持着何心隐的思想观念的社群，那绝对不是他喜欢的东西，或者说，那也绝对不是他所能够容忍其存在的东西。

朱元璋深深认同了此前故事中所讲的，大明在中期开始就对基层逐步失去控制的判断——不仅仅是表现在士绅豪族身上，也表现在这里。

这种见鬼的社群，要是放在现在的大明，哪儿来的发展的机会？！