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“怎么样?有办法解决吗?”
赵青璇一脸期待的看着李睿,见识过许多道教的精妙法术之后,她也对此产生了浓厚的兴趣。
李睿思考了片刻,让人拿来一碗清水,然后拿出了一张自己之前画好的符箓。
他现在右手受伤,他又不擅长使用左手画符,好在之前画的符箓李睿多少都还存有一点,做做实验倒也没问题。
符箓在李睿默念了咒语过后,符箓自行燃烧了起来,紧接着李睿将符灰掺入水中让人喂这名伤员喝下。
伤员喝下符水之后,紧皱的眉头稍微舒展了一点,脸上的黑气也淡化了不少,旁边人顿时还以为只要喝下这符水就能轻易解决,但李睿却皱眉不语。
“怎么了?”
赵青璇见李睿皱眉,便知道这件事没这么简单。
果然,李睿掀起对方的眼皮看了看,依旧能看到细小的蠕虫在对方体内蠕动,于是李睿开口说道:“这碗符水并不能彻底治好他们,只能暂时压制他们体内的诅咒,想要治愈他们还需要别的办法。”
“你还有其他办法?”
赵青璇听出了李睿话里的意思。
李睿点了点头,若是换成几个月前他还真没辙,但现在他学会了《先天混沌秘传》这本道教的请神大法,所以他可以尝试一下。
道教神灵众多,众神之中自然也包括司职瘟疫和诅咒的神灵。
道教分支之一的“洞渊派”
曾留下过一本叫做《太上洞渊神咒经》的道教经典,这本经书成书于晋末,正值社会动荡,瘟疫流行之时,其内容便是强调通过符箓治病驱邪。
而《太上洞渊神咒经》是最早提出五瘟使者体系,并赋予其四方行瘟,执掌疫病的职能,并且衍生出了隋唐时期的五瘟将军封号与祭祀仪式。
而这五瘟使者便是由,春瘟使者张元伯、夏瘟使者刘元达、秋瘟使者赵公明、冬瘟使者钟仁贵、总管中瘟史文业,五位神将组成,分别掌管不同季节的瘟疫,象征着对瘟疫的掌控与驱散。
当然,除了瘟疫,诅咒之术也同样属于五瘟使者的管辖范围之内。
这里得提一句秋瘟使者赵公明,他在道教中形象多元,除了掌管瘟疫,还司职财神,同样也是玄坛真君,可以役雷驭电。
至于“吕岳”
则是小说封神演义里面杜撰的角色,在道教正统历史和教义体系中并无此人物,所以当不得真。
思索片刻后李睿开口说道:“我需要做一场比较大的送瘟科仪,如此一来便能将他们身上的邪气瘟气全部送走,然后再配合一些汤药符水,应该就可以驱除他们身上的诅咒。”
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