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面圣完毕，林婉蓉正式在京城安顿下来后已经是翻年二月，但直到新一届春闺开始，她也没等到蜀地那边传来‘她已经死了’的消息。

好在这样一来，刚好能空出时间给她养养身子，以及给下面的人完善出一条干净的逻辑线索和证据。

即‘她一直隐居的其他地界，却被远在千里之外的人拿来当由头欺上罔下，哄骗世人。

她很生气，故而进京状告’的证据。

安临琛就很忙了。

年前楚大人捐了一条路，捐出了众望攸归，捐出了通天大道；直把许多人馋到眼框发红，也把人馋到折子堆满了安临琛的案头。

面对这些疯狂想送钱的冤大头，划掉；面对这些为国为民的无私奉献者，安临琛的心情重新变得好起来。

只要是想捐路的，他来者不拒。

尤其是民道，哪怕只捐了半米的民道，也能在边上刻个小路碑做介绍。

但若是捐赠官道，最低三十里路起，即一个驿站间的距离，不过支持‘拼路’，即一群人一起捐一条路。

只要给了钱，通通给刻。

他甚至没有限制碑文字数，只规定了立碑的大小；除却主要路名的大小必须统一、不可更改和遮挡外，其它地方只要你能刻得下，想刻多少字都没问题！

这就导致了后来的大锦出现了许多奇葩的路名和路碑。

比如‘地狱路’和‘黄泉路’，来自某个有钱又中二的忠实报纸读者，他的理由是“我想看看那些心里有鬼的人究竟敢不敢走这段路”

。

比如‘六条船’路，捐路者是个造船厂，他们最厉害的成绩就是能一口气出六条船；这是个来打gg的，它的路碑上刻满了自家船厂的功绩。

比如一起拼路的，参与的人甚至平分到了每家的字数多寡，最后路名字被叫做了‘情长理短’路；表示情谊永存，道理不必多讲。

比如‘野猪’路，是个烧瓷民窑捐的；最初捐路者取名叫‘青瓷路’，结果修路过程中，不知哪里来的一大群野猪，四处冲撞，最后集体陷进了还未干的路段中不得动了。

虽然最后多添了点水泥，但白捡了几吨的肉，这样的天降横财，喜得捐路人当场将名字改成了‘野猪路’，并将这一段更名变故缘由从头到尾刻上了碑文。

正是有了这群奇奇怪怪地开拓者，后来的人们越发放飞自我，许许多多奇葩的路名和路碑井喷式迸发。

后来，赶路途中停下看路牌和路碑，竟也成了许多地方的风俗和习惯。

捐路工程四处开花、正式开始落实动工之际，已是三月末尾。

在这春光灿烂、新贡士登科之际，蜀地总算传来了动静。

第63章

郑长胜等人，从正月入蜀至今，已经在蜀地卖了三个月的油果子；枪支弹药和调遣人员进来了一批又一批，却一直没等到萧书荣有动静。

他们不动声色，安静蛰伏。

最先察觉奇怪的反而是蜀地一些不知情的中高层人家，他们总督怎么一直在闭门谢客？

年后元宵节总督府起了一场大火，这事人尽皆知。

许多人以为是此时闭门是在检修，但这从一月地修到三月，是不是太久了？

和总督府合作的部族高层倒是知道些原因。

据说是总督的那位小心肝被那场大火波及了，他正在专心陪着心爱的女子养伤呢，不弃不离。

消息真真假假。

直到如今，他们才打听到那位心爱的女子似乎没熬过烧伤，与世长辞了。

千家家祠里。

文羌族大祭司摸着自己精致的银编衣冠，慢慢往自己身上挂。

一件一件，极为繁琐。

显然他已经做成习惯了，手里有条不紊，还能分神闲聊：“也不知道那位会不会拿着这当借口‘发疯’。”

“肯定会，那就是个豺狼性子，能撕到嘴里的他会放过？”

接话的人是文羌族族长，千羽。

“不过这次没理由再动我们文羌了吧？不说合作，之前已经拿我们冒了一次险，这都上了御前的功劳册了，还不够？”