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第八百六十章 三皇五帝（第2页）

伏羲之后是神农，神农之后是黄帝，在黄帝当政的时候，第十三个祖巫蚩尤竟然也转世投胎了，起兵反抗黄帝。

蚩尤即使变成了人族，战斗力依然爆表，把黄帝打的毫无招架之力。

但黄帝是天定的人族共主，各方都派出高手来帮忙，不但有人、阐、截三教，连新的天帝都派出了九天玄女。

而九天玄女不但帮黄帝练兵打仗，还将黄帝勾搭到床上去了，下的本钱不可谓不大。

有这么多势力帮忙，蚩尤就算有通天彻地的神通也白搭，最后被黄帝活捉，并五马分尸了。

然而蚩尤依然不死，黄帝只好将他被分成五份的身体远远送到洪荒的四面八方，让他再也无法凑齐，也就没法复活了。

三皇之后是五帝，三皇在退位后都成了仙人，隐居在火云洞享清福，五帝就没这个待遇了，只能寿终正寝。

五帝末期，洪荒上还是发起了洪水。

这次的洪水不是天河泄露，但水量也非常吓人，不只是低洼之处被淹，而是除了高地，其他地方都被淹了。

这给人族造成了巨大的损失，人们自然是求神拜佛，希望能得到神的搭救。

对于其他神佛来说，遍及整个洪荒的大洪水，他们也束手无策。

即使施展神通治理了一地，其他地方又怎么办？难道等恢复了法力之后再去治理？那神仙不就成了苦力了吗？天上的乌云也是如此，驱散一处马上又会被别处的乌云填充上，根本无法完全驱散。

只要乌云不散，大雨就不会停，洪水也就无法治理。

因此，不管人族怎么哀求，他们都只能摇头叹息，不打算出手。

但对简明月来说就不一样了，她不介意当苦力，而且她的分身多，可以同时在很多地方出现。

而且她也不是全都用神通来解除水患，而是带领人族一起自救，指导他们开挖河道，将洪水引走。

人族其实不是非要等着别人来救，他们只是面对前所未有的大灾难不知该怎么办才好。

现在有了简明月的指导，所有人族都动员起来，开始了自救工作。

虽然对他们来说这非常艰难，甚至是非常危险，但人族毫无所惧，即使每天都会有人被卷入洪流冲走，也依然没有退缩。

和原剧情的人族领导人大禹相比，简明月具备的优势太大了。

她虽然不懂水利方面的知识，可她好歹是现代人，多少也知道一点，总比什么都不懂，只知道将洪水引到低处的大禹强多了。

再者简明月有法力在身，在遇到人力无法攻克的难关时，一个法术就解决了。

还有就是侦测地形，简明月只需神识一扫，就知道哪里适合开凿，哪里开凿起来太困难，该向哪个方向走，全都了然于胸，省了一点一点试探的工夫。

经过七八年的艰苦治理，整个洪荒的大洪水终于通过河道流向大海了，洪灾算是结束了。

人族经过这场大灾难的洗礼，尽显他们坚韧的生存本能，让众神知道人族为什么能成为天地主角了。

带领人族战胜洪水的简明月，当然也得到了人族衷心的崇敬，圣祖之名彻底扎根在人族的心中，世世代代都不会忘记。

简明月如果愿意的话，完全可以利用海量的人族愿力将法力提升三五倍，弄不好都有成圣的可能。

但简明月依然没那么做，连功德她都不想用，何况是愿力了。

但她也没浪费，将愿力都灌注在灵珠子中，让这件法宝成为一件和人族息息相关的气运至宝。

人族越昌盛，这件法宝的威力就越大，人族要是灭亡了，这件法宝也就彻底废了，连原来的威能都保不住。

灵珠子本来已经有诞生灵智的征兆，如果不管它的话，它早晚会变成真正的生灵。

就像阐教的玉鼎真人是由一块玉石变成的，截教的赵公明、三霄，是一缕清风和三朵云彩得道。

按照原剧情，灵珠子最后也会变成哪吒。

可惜简明月不喜欢熊孩子，给灵珠子灌注了大量的愿力，彻底压制了它的“智力发育”

，让它变成了只具备初级智能的灵宝。

在这场大洪水中得到好处的，除了简明月之外，就要数大禹了。

虽说简明月抢了他的大部分工作，但大禹既然能在历史上成为人族领袖，还是非常有才干的，简明月就提拔他当了助手，负责管理一些杂务。

洪水退去之后，简明月就回王屋山了，人族理所当然的就将大禹推上了王座，成为五帝中的最后一位。