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02帛书8226天下至道谈（第1页）

第二章《帛书?天下至道谈》

2020年11月29日

如水昧淫，如春秋气，往者弗见，不得其功。

来者弗，吾享其馈。

呜呼慎哉！

神明之事，在于所闭。

审操玉闭，神明将至。

凡彼治身，务在积精。

精赢必舍，精缺必补，补舍之时，精缺为之。

为之合坐，、尻、鼻、口，各当其时，忽往忽来，至精将失，吾奚以止之？虚实有常，慎用勿忘，勿困勿穷，筋骨隆强。

踵以玉泉，食以芬芳，微出微入，待盈是常，三和气至，坚劲以强。

将欲治之，必审其音，踵以玉闭，可以一仙。

一动，耳目聪明。

再动，声音彰。

三动，皮革光。

四动，脊骨强。

五动，尻髀壮。

六动，水道行。

七动，至坚以强。

八动，至骄以扬。

九动，顺彼天英。

十动，生神明。

气有八益，又有七损。

不能用八益、去七损，则行年四十而阴气自半也，五十而起居衰，六十而耳目不聪明，七十下枯上脱，阴气不用，唾泣流出。

令之复壮有道，去七损以振其病，用八益以贰其气，是故老者复壮，壮〔者〕不衰，君子居处安乐，饮食恣欲，皮腠曼密，气血充赢，身体轻利。

疾使内，不能导，生病出汗，喘息，中烦气乱，弗能治，生内热，饮药、灼灸以致其气，服饵以辅其外。

强用之，不能导，生痤，肿橐。

气血充赢，九穷不导，上下不用，生痤，疽。

故善用八益，去七损，五病者不作。

八益：一曰治气。

二曰致沫。

三曰知时。

四曰畜气。

五曰和沫。

六曰积气。

七曰待盈。

八曰定倾。

七损：一曰闭。