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第二十八章 血咒（第2页）

南诏建立初期。

第二代南诏王阁罗凤将原分布在滇中的西爨白蛮强行迁徙到滇西北，使苍山洱海地区成为南诏经济文化中心，也是在这里，白族作为一个民族生长壮大起来。

唐中叶时南诏还突袭成都，掠走工匠和居民三万余人，这些汉人的技术和知识促进了南诏的发展，使其政治制度深受中原影响，文化教育亦多模仿中原。

五代十国的后晋天福二年。

白蛮大姓段思平在南诏政权的废墟上建立了大理王国，这是以白族先人为主体的少数民族在今云南建立的民族政权。

其统治区域东至普安路之横山。

西至缅甸之江头城，南至临安路之鹿沧江，北至罗罗斯之大渡河。

政治制度与南诏基本相同，但社会经济较南诏时有较大发展。

大理与北宋、南宋相始终。

公元1253年，蒙古为攻灭南宋，进兵大理以对南宋形成合围之势。

高氏宰相带兵抵御被杀，段氏国王出逃，后被俘。

忽必烈封大理末代国王为大理世袭总管，管理大理城附近地区，并封一子为梁王，世袭监理云南。

后又设云南行省。

段氏感激忽必烈不杀之恩，征召白蛮与乌蛮子弟组成“寸白军”

辅助元军作战，在江南战场立下了不少战功。

朱元璋崛起后，派兵进入云南，并让沐英（就是《鹿鼎记》里面沐王府沐剑屏的祖先）永镇云南。

至此，大理段氏才退出历史舞台，大理国也成了人们记忆中的过去。

药王说到这里，哀声叹气，将杯中的茶一饮而尽后，有些无奈地继续讲述，明朝以后，我们苗族便受中原统治，其中很多族人不愿接受这个现实，刚开始奋死反抗，怎奈何都被血腥镇压！”

当时苗族中就分成了两派，一派是接受现实，另一派是顽强抵抗到底，但终究势单力孤没有成功，另一派的人只好躲进十万大山之中生活起来。

“由于那些人多年和中原人打仗，将巫术多进行改变，都全是杀人害命的恶毒之术，这就是我们所说的黑巫一脉，由于我们的祖先不愿意参与斗争，黑巫对我们也起了杀心，所以我们便开始研究如何解蛊，也就成了现在的白巫一脉！”

白巫师见药王不再说话，便继续说道。

原来苗族的黑巫和白巫是这么回事啊！

今天是科普了一下！

“这跟我有什么关系吗？”

我有些不解地问道，这两位前辈说了半天的苗族历史，怎么好像跟刚才所说的血咒没什么关系呢？

“当然和你有关，你身上所中的就是黑巫师才能下的血咒！

中了此咒就会被永久标记，身上散发出特殊的气味，凡是被黑苗族人发现，一定会用尽所有办法将你杀死！”

白巫师沉重地说道。

听完这话，忍不住打了一个冷战，这下可惹麻烦了，永久标记？岂不是这辈子到哪都要加小心？怪不得药王告诉我不要随便走动！

正在我思索之时，药王又开口说：“为了保护其他的苗族人，我们合力将黑岩苗寨的人驱赶到十万大山的深处，并在十万大山的出口派人把守，不准他们出来。

按道理来说，你是不会被他们下蛊的啊？”

ps:感谢书友阴。

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（未完待续。

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