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仙分九品,分别是上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。
九品之上,便是大罗金仙。
所谓大罗,乃三十六重天,最高的大罗天界。
所谓金仙,乃梵天一切金仙,及大乘菩萨,是仙界最高的修为。
普天之下,想要修仙的人虽多,可终其一生,能明九识者,十有一二。
明九识者中,能通地煞者,百有一二。
通地煞者中,能达天罡者,千有一二。
事故百万人之中,仅有一二人能够通明达道。
识分九识,煞分九煞,罡分九罡,每上一层境界,可都是难比登天。
而今慕容杰一跃突破九识,真可谓是一步登天。
其中的功劳十有八九,皆要归功于鸠摩罗什。
若非是他的天罡之气,源源不断注入慕容杰四肢百骸。
慕容杰就算得到太上老君的万灵妙法丹,或是原始天尊的洗髓造化丹。
就凭这么短短三个月的时间,只怕也难以突破这明九认的境界。
如今的慕容杰,已经在为进入地煞修为,不声不响的开始了百日筑基。
地煞有百日筑基,天罡有九年丹成。
话虽如此,可绝非百日九年,就能够得以实现。
只是人们常说,百日筑基不成,此生地煞无望,九年结丹不成,此生天罡无望。
然而,这不过是昔日达摩祖师和吕祖真人,当年修行所耗用的时间罢了。
化身成就只能因人而异,至于方式方法,更是层出不穷,百无定论。
达摩祖师面壁九年,吕祖真人坐观九年,各有各的方法,却殊途同归,位列仙班,皆成为大唐江山佛道两门,各自所无上敬仰的先贤,无人不在学习他们,无人不在效法他们。
佛门的称谓与道家的九品有所不同,从下至上分是十信菩萨,十住菩萨,十行菩萨,十回向菩萨,十地菩萨,等觉菩萨,妙觉菩萨,也就是佛,亦或是道家所说的大罗金仙,这也正是殊途同归的所在。
除此之外,那些认为仙不可修,亦可说是练气却不愿渡劫者,还有那些认为仙体可夺,亦可说窃取其他仙家修为者,均被视之为旁门左道。
然而,由于多年来佛道两门争执不断,在世人的眼里也早已将彼此,视之为旁门左道的歪理邪说。
鸠摩罗什此番遭受劫难,亦正是他位列仙班,不可缺少的必要环节。
如果鸠摩罗什,能够躲过此番劫难,便可以羽化登仙,成为十信菩萨。
然而,鸠摩罗什渡劫不成,终归是在接难逃。
由于他修为不足,因此阳寿已尽,被斩却三尸,佛门称之为“破执”
。
这也就相当于,折损虚弱了鸠摩罗什的修为,让他不至于被三尸所侵犯,然而他也因此成为俗称的“尸解仙”
。
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