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第三章 小目标（第2页）

钟杰不敢下山，无奈之下，只得带着师妹继续留在山中。

修炼之道，最忌心烦意乱，心乱则魔生，钟杰本身年纪就不大，再加上还要照顾师妹，最终落得个神魂灰灰。

师妹今年八岁，正是儿童发展的重要时期，按地球上的经验，这阶段时期的孩子，正处在学习交朋友，学习文化知识、生活常识以及锻炼处理人际关系的当口，是培养自我意识和品格的重要阶段。

虽然跟着莫随风也挺好，但是对师妹以后的成长肯定是不利的。

山里虽然清静，但人是群居性动物，只有两个人的情况下，小师妹以后的性格和人格就是个大问题了。

莫随风心里琢磨，自己刚刚来到这个世界上，现在就下山，不现实。

最好的情况就是，抓紧时间熟悉这个世界，掌握保命的本领，然后再下山投奔师傅的老朋友。

俗话说，匹夫无罪，怀璧其罪。

师父去世时间还短，还没有多少人知道，但如果消息传播开来，道观和老道秘籍是否能保住都是问题，时间紧迫啊。

莫随风八岁跟随赤松子开始修道，赤松子修炼多年已至灵魂出窍境，虽最后没能更进一步，但实际已是凡世间一等一的高手，老道把一身所学录成《赤松真经》，大徒弟不喜欢修道，只学了老道武术方面的本领就下山去了，《赤松真经》最终传给了二徒弟莫随风。

莫随风根基很好，按照老道的《赤松真经》所言，莫随风差不多同于凡世间的一流高手，这也是老道没做过多安排的原因。

前世修《赤松真经》，最后魂飞天外，现在莫随风肯定是不敢再按《赤松真经》修炼了。

《赤松真经》练气期前三境是：锻体养魂、养气壮魂、灵魂出窍。

其实犯了一个严重错误，人之神念为魂，人之形体为魄，魂为性，体为命，一性一命，只修性不修命，似苦海乘舟，舟不坚固，焉能渡海。

《赤松真经》锻体养魂篇，侧重于养魂，根本没有对锻体足够重视。

《莫氏真解》开宗明义，开篇就讲：世间如苦海，人之肉身如渡海之筏，人之神魂如渡舟之舵，然苦海无边，唯开肉身之宝藏，予神魂以资粮，舟坚舵准，方能抵达苦海彼岸。

莫随风前世修炼已达出窍之境，但是只顾着养魂，体魄不强，神魂出窍之时本需要大量气血支持，而前世年方十五，本来正是长身体之时，气血供养身体发育尚且不足，强练灵魂之术，出事是必然。

莫随风一边细细体悟《莫氏真解》，一边与前世的修行比照，果然还是老祖宗更靠谱。

莫随风前世锻体其实已经打下了不错的底子，如果不是急于修炼神魂出窍，缓上几年，等身体长成，再修灵魂出窍还是有五成以上几率的，不过灵魂出窍以后的修行基本上就和赤松子一样，如果没有奇遇就终生无望了。

《莫氏真解》练气篇第一层为锻体藏精，锻体藏精篇又分三个境界：炼肉，炼筋，炼膜。

炼肉境，蓄力其中，去虚为实，得一牛之力。

炼筋境，伸缩强劲，游刃有余，得二牛之力。

练膜境人皮似牛皮，坚而不漏，韧而不厚，肉筋膜齐运，得五牛之力。

锻体过程辅以外药，纳先天元精、后天药精于体内，以星辰之力调和，去后天肉身，得先天不漏之体，是为藏精。

锻体藏精篇，主要讲解了锻体藏精的境界划分，并很周到的附带了一套《伏虎降魔拳》、三张药方以及一段口诀，伏虎降魔拳前三式炼肉，中三式炼筋，后三式炼膜，三张药方也分别对应着炼肉，炼筋，炼膜三境。

口诀名为《引星淬体诀》，整篇口诀共有六个字：呵、嘘、呼、嘻、吹、呬，以及六个字对应的是六个基本手印，十二个淬体手引。

口诀虽然简单，但按照排列顺序不同，共有七百二十种念法。

口诀要求，修炼者以基本手印为引，六字口诀为神，寻找与身体契合的本命星辰，在找到本命星辰后，需默念契合口诀，并辅助以十二淬体印，引星光入身淬体。

经过一番梳理，莫随风这次总共得到了一套拳法、三张药方以及一段口诀。

不过当莫随风继续读取下一段的功法时，一阵眩晕，莫随风从入静中清醒了过来。

看来老祖宗果然是做了限制，《真解》显示的内容是和境界相对应的。

伴随着莫随风静思结束，一阵深深的精神疲倦涌上心头，同时不争气的肚子也再次提出了意见………..