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村长扭头朝人群里喊:“德锦,来,给沈师说一下你娃八字。”
人群中走出一个运动装打扮的年轻人,看起来跟我年龄差不多,抱着一个小男孩,走到我跟前将八字给我说了一遍。
我在纸上画出命盘,郭大胆盯着我手中的纸,画完命盘,我俩都微微的点了点头,他也明白是怎么回事了。
我对村长说:“村长,等天亮,让村里人都待在家里,没有事尽量不要出门。”
“好,我们去通知各户。”
村长说着就带人走了。
我让小男孩进屋,仔细看了看小男孩身上的图案。
又和小女孩的图案进行了对比,两个图案几乎是一模一样。
我也问了问小男孩那个同样的问题,他也是指着西南方。
西南方一定有问题,天亮我们得去好好查查。
我掏出黄符分给两小孩的家长,说:“行了,你两家,各自将这些黄符在院里、屋里都烧了。
剩下人都回去休息,白天不要出门,以防万一。”
我们六人回到村委会,让大家赶紧休息,白天我们还要地毯式搜索呢。
大家都没休息好,瞬间就鼾声四起。
我对着郭大胆小声嘀咕起来:“男女童子全阴人,郭大胆,你怎么看?”
“祭祀。”
郭大胆说。
我点点头,他跟我想的一样。
用全阴人的童男童女,这是萨满教古法中祭祀的必须环节,采取这种方法复活死人。
不过,萨满教也只是我国众多教派之一,这种方法,应该不只是萨满教专属。
古时祭祀,很多史书记载都是使用全阴人,如果仅仅是祭祀,那还不算大事。
毕竟只是一个古时的仪式,如果真是像萨满教那样复活死人,那这事大了。
什么人要被复活?复活的目的?这一系列问题都需要解答。
跟郭大胆说着说着,也就困了,各自睡去。
迷迷糊糊师父出现了,上来就是跟我道歉,说他这几天很忙,之前答应给我托梦说凌悟派和凤雏庵的历史都没时间,今天特意抽时间给我详细讲讲。
原来,凤雏庵和凌悟派的结怨,就是源于薛莺莺的事情。
薛莺莺冤死后来到秦岭山中,一个道士要炼化她,那个道士就是褚炬。
另一个道士阻止褚炬,救下薛莺莺,这个道士就是我们祖师爷冯进泉道长。
最后,两派斗法七日,褚炬动用邪术将冯进泉道长打伤,毁了凌悟派道观。
从此褚炬和他的凤雏派就人间蒸发。
之后,冯进泉道长在终南羽化。
褚炬的身份很神秘,毕竟,冯进泉道长跟他并不是同一时代的人。
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