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第二十六章 陶匠父子（第2页）

是比较高的，这是为了方便下面放柴火。

但是随着时代的发展，因为“灶”

的出现，这种高裆已经不流行了，甚至成为了装饰品，也就慢慢演变成了“锅”

。

辛又手中这个东西，几乎已经没有“裆”

了，只是象征性的在罐子下面做了三个袋子一样的东西，看起来有点“鬲”

的样子，其实更像是一个釜。

辛又前世本是历史系毕业，对陶鬲的发展还是略知一二的。

他手中的陶鬲，款式是比较新的。

而辛邑本身的陶鬲，几乎都是宗周（西周）时期的造型，这也是辛邑一向的传统！

“百工之事，皆圣人之作也，不可擅改也……”

辛又故意说道。

“君子赎罪！

我这就打碎这破东西！”

樊缶晃晃悠悠地站了起来，想要夺走辛又手中的陶鬲。

“这句话，是你经常说的吧。”

辛又问道。

樊缶愣了一下，点了点头。

这句话确实是他的信条，也是很多工匠遵守的“礼”

。

辛又摇了摇头，这样的观念，也是阻碍社会进步的原因之一。

“圣人造物，乃是为了凡民百姓。

倘若后人改动，也是为了凡人百姓，有何不可？如果都不改，那岂非只能一直茹毛饮血？”

辛又话锋一转：“我倒是觉得，这东西比起以前的陶鬲，实用多了，可以直接放在灶上烧水。”

“这……”

樊缶没想到辛又说出了这么一番话，樊豆也抬起了头，眼神之中闪烁着一丝光芒。

“樊豆，这东西是你自己想出来的？还是你从哪里见到过？”

辛又问道。

辛又一眼就看出来，这东西绝对是樊豆做的，而不是樊缶做的。

樊缶之所以那样说，也是为了替自己的儿子“挡罪”

。

“不敢相瞒君子，这件东西确实是小人所做。”

樊豆开口承认：“这也不是小人想出来的，而是在王城中见到的，那里的器具，很多已经和我们辛邑的大有不同了！”

这些事，也是父子矛盾的焦点。

樊豆离开过辛邑，见过其它地方工匠烧制的器具。

而樊缶一辈子都在辛邑，严苛地遵守着祖上留下来的规矩。