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06章 孽障（第3页）

“请问为什么需要执典人？”

器灵突然反问道。

季兴邦愣了愣后明白过来，尼玛，被打毫无还手之力还真不能怪神典，只能怪自己啊！

如果神典可以自己行动，就代表它己经脱离禁制，根本不需要执典人，而没有脱离就意味着无法自行战斗，需要执典人自己与神典配合战斗，所以，归根结底，还是季兴邦自己太废柴啊！

“那喊孽障的是谁？”

“你。”

“切，我没喊过。”

季兴邦再次愣了愣后喊道。

季兴邦的神典原身是一部脱离禁制的演译神典，只是它真的很不幸，刚刚脱离禁制，还没想着如何掩藏自己时，执有“善恶神典”

的执典人己经跨越无数世界杀过来，那善恶执典人一出现，就是喊了一声“孽障”

，这声音深深的刻印在季兴邦的神典中。

神典被击碎后恰巧遇到剧本又马上遇到老巨，从而这声“孽障”

也被带着刻进老巨的灵魂中，后来变成神典器灵的灵魂；因此，在发现季兴邦快被杀死时，神典灵魂深处这个“孽障”

之声，通过神典灵魂传到季兴邦的灵魂上，利用巫神术中的“声音”

，拟化出这声“孽障”

，从而惊走了巫祖世界的本土神典。

“那为什么我没有记忆？”

“那是由灵魂发出的声音，而不是由身体器官发出来的，你身体大脑内没有这个记忆，必须等灵魂再次离体后，从灵魂记忆中获知。”

“好复杂，尼玛，你得把所有事情都说清楚，要不，我们就一起完蛋了。”

事情到此时才爆发出来，原因是本土神典脱离禁制后，需要一个适应的过程，而季氏神典没有把事情告诉季兴邦，同样也是需要一个过程；如果没有季兴邦的人生剧情提供灵力，季氏神典就无法修炼吞噬到的各类修巫书籍，也就没有后来的巫神术提供给季兴邦，季兴邦只能象最初那样，不断的请神上身。

季氏神典通过人生剧情、修巫书籍、剧本、老巨灵魂，这四样东西进化到完整的“演译神典”

，再通过吞噬朱丽安.索蜜的巫器，进化到“善恶神典”

；每一个阶段的神典，身负不同的职责，获得到的信息也是不同的，季氏神典刚刚进化到初级善恶神典时，还仍然处于适应阶段，所以，对季兴邦的很多问题，只能避而不答。

新的问题出现。

“演译神典可以自行进化到善恶神典吗？”

答案：是。

提问：演译神典是由神仙制造出来，成品时带着神仙设下的禁制以及各类职责信息，那么，自主进化的演译神典，变成善恶神典时，它的讯息从哪里来？所有脱离禁制的演译神典，都可以进化成善恶神典吗？

回答：理论上讲，脱离禁制的演译神典，都可以进化成善恶神典，但条件极为苛刻，拿季氏神典做例子，首先得被炸得成为碎片，又刚好遇到魂穿，又刚好有剧本（必须是书籍一类的）可以附体，刚好又有人类灵魂融合。