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朱慈焯已不是结合者朱由校,赚了个便宜国王已经很满足,而且已有一个9万多平方公里的岛屿做领地,要是愿意还能在美洲弄块比澳洲还要大的国土,并没有朱由校那种后世的天下为“公”
想法。
杨叶不愿迁往澳洲代表了大多数日月岛百姓的想法,跟皇庄的寒冷气候没有太大的关系,说穿了这些人都不愿意去那里“种树”
。
所谓前人载树后人乘凉,澳洲的初期建设固然艰苦,而且要经过几代人的努力才能有所繁荣。
但是来自后世的朱慈焯却不这样想,前世的澳洲是英国殖民地,由于人口有限耕地稀少才致发展上的缓慢。
而现在的南明大岛却已大大改善,有三万多倾可直接耕种的土地,有作物良好的生长气候作保障,再结合有计划的移民工作,不用半个世纪那里定会成为富人美好天堂。
参预大明末世的战争最根本的目的仍是为了移民,那是为中国人扩展更广阔的生活空间,是朱慈焯来到这世界为汉民族最想做的一件事情。
得知杨叶在宴会上说这样的话,朱慈焯心里确实很生气,同时也认识到对南明岛移民工作艰巨性。
朱慈焯还认识到澳洲对国家而言确实不是一个好地方,那里同时拥有多个气候区,却是一个庞大的温室。
人的性格与所住的气候环境有很大的关系,越是舒适的气候区对人的性格越是不利,长期居住在温室中国人的性格会变得懦弱。
就象眼下的日月岛原驻民,因为一直生活在热带,四季温差不明显,所养育的百姓都缺乏野性与竞争意识,这又跟几千年来一直处于世界之巅的汉民族相类似,最终难逃没落的厄运。
按前世的经验,皇庄的冬天应该就要过去,那里虽然冰天雪地天气依然寒冷,但冬天来了春天还会远吗?在共和国成立之前人力资源永远是个问题。
几个人商量之后便提起了以劳役换土地的政策,除了神王岛而外毕竟还有巨量的耕地草原与山林,移民的主要对象还是大明国内无数的饥民。
具体如何交换不在朱慈焯的议事范围,但首批劳动力还得向日月岛内招募,实在不行只能采用强制摊派的措施,粮食的供应并辅于官职与土地的奖励。
此时日月岛的上层都是重生后的新人类,虽大多是土著却多烙着传统汉人的印记,与真正的原驻民有很大的区别。
看到衰弱的大明他们都有一种复古的想法,对“军机处”
这个机构难于认同。
此时岛国还小,大明王作弊积累了数十年的岛国却很富裕,而朱慈焯还不是太专权。
对于今后的朝事制度,朱慈焯仅答应每月初一与十五两次朝会,其余没有特殊情况不再举行大朝会,仅与军机处成员每日进行朝会式议事。
朱慈焯说道:“军机处将实行二十四小时值班制度,轮流随侍王寝之侧,每日正卯入养心殿议事。
如孤因闭关不能早朝,各事五位大臣商议后由首辅决断。
原则上实行民主集中制,少数服从多数人的意见。
当然,军国大事孤有事后更正之权,并对罪臣有特赦权。
各臣工意下如何?”
五位臣子相互看了看了,默默地点了点头,卢植奏道:“陛下,臣等以为因尽快迁都神王岛王庄,听说那里的行宫台基已经完工,上面的宫殿两三年内就能完工。
暂迁王庄对今后的移民工作非常有利。
立国之初臣等公事条件差就差点,何况今后大多是小朝会,军机处的设置于当前时政实是再合适不过。”
“呵呵,准奏!
反正来去方便,孤会派一辆专车供军机处使用。
只是最近这一年大家可能要辛苦些。
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