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劳衫已经不敢抬头了,他怕自己再看几眼,会忍不住把手伸出去。
那小槐更是闷着头,盯着地面,像跟自己的影子较劲。
再往前,是两件宝庆寺七宝台的佛龛。
这两件东西并不大,放在同一只双连展柜里。
左首一件,是阿弥陀三尊佛龛。
右首一件,是姚元景造如来三尊佛龛。
两件都是石灰岩,高浮雕,整块石板雕刻。
左首那件主尊结跏趺坐,右首那件主尊垂足而坐,各有胁侍菩萨分立两侧。
龛顶雕宝盖,宝盖下悬璎珞,两侧有飞天凌空而下,衣裙翻卷如云。
龛底刻香炉、狮子、护法神兽,刀法利落,层次分明。
大本站在展柜前,向陈阳介绍说道,“这两件,是唐代武周时期长安宝庆寺七宝台的浮雕构件。”
“原先是镶嵌在佛塔外壁上的,清末光绪年间,七宝台塔毁损,这些东西就散出来了。
梁思成先生当年研究唐代长安佛寺,专门提过宝庆寺这一批。”
“说它们是初唐长安宫廷造像的范本。
我们馆里能收到两件,很不容易。”
陈阳走近了看,左首那件阿弥陀三尊佛龛,主尊身披通肩袈裟,双手合于腹前,面颊饱满,肩背圆厚,是极正宗的武周样式。
两侧胁侍菩萨身姿微转,腰肢轻扭,裙带如风,像从佛龛深处走出来。
龛楣上的宝相花和飞天雕得尤其精细,每一片花瓣和每一根飘带都清晰可数。
右首那件姚元景造佛龛,则有完整的造像题记。
字迹已经有些漫漶,但仔细看,还能认出“姚元景”
“敬造”
“阿弥陀佛”
等字样。
陈阳低头辨认了好一会儿,才轻声说:“宝庆寺七宝台的东西,我在图录里见过。”
“据说武则天当年在长安建七宝台,把最时兴的造像样式全用上了。”
“你们看这身姿,这衣纹,这飞天的姿态,已经是彻底的大唐气派,早把北朝的清苦甩在后头了。
可惜啊,佛塔一倒,这些东西就没了根。”
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