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第73章 儒道浩然劫1（第3页）

法则降临，苏望的修为被禁锢，只能使用肉身。

一个靶子，出现在了千丈之外。

一张弓和一支箭，出现在苏望的身前。

弓，是万钧重弓；箭，却有杆无矢。

箭头，被白布包裹住。

“白矢”

……

天空中，出现这两个字。

白矢，射艺中的一种：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力。

一张万钧重弓，一支没有箭头的箭矢，只考验肉身。

要知道对儒道修士来说，肉身是最孱弱的。

这一关，对于其它儒道修士来说是难题，可对拥有混沌青莲肉身的苏望来说，完全不是难题。

他上前一步，弯弓射箭。

箭矢飞出，箭头透过靶心。

随即，便是【参连】【剡注】【襄尺】【井仪】，皆是儒道射道中的技艺。

参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔。

剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中。

襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退。

井仪：四矢连贯，皆正中目标。

都是考核肉身，苏望一一通过。

可是这时，秦乡身前百米，出现了一个射手，对着他举手就是一箭。

箭矢伴随风雷，带着无边威势，向着苏望射来。

嗡！

苏望身上的法则禁锢消失，代表他可以动用修为，可是他的身体，却被禁锢在原地。

这代表他要以射艺，抵挡对面射手的攻击。

可是他手中的弓只是凡弓，箭根本就是没有箭头。

怎么抵挡？

……

注：作揖，在查资料的时候，是这么说的：作揖，民间传统的一种礼节。

相对于庶民打招呼的万能性礼节“拱手”

，“作揖礼”

是士相见或感谢时常用隆重性的礼节。

两手抱掌前推，身子磬折（30、45度不等），表示向人敬礼。

因为不需要触碰手部，它相比于外国人的握手有更卫生的特点。

然而，近代随着西方文化传入中国，中国人接受并使用握手礼，像作揖这样优美的见面行礼方式却渐渐地被中国人所摒弃甚至遗忘。

额，今天是五四青年节，也是中国青年特有的节日。

祝愿大家勿忘传统，做个有为青年吧。

更祝愿道友们青年节快乐！