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第851章 大道六境（第3页）

轮回幻境最强大的作用之一，恐怕就是除了测试一个人的悟性之外，还有一个巨大的一点心道的传承。

心道，最为神鬼莫测，也是最为让人不知所措的地方。

心道之力，是一个人悟性的见证，也是一个人心里历程的延续。

只有叶天自己知道自己之所以能够在修炼的道路上越走越远，越走越顺，跟自己的心路历程从来没有发生意思波折有着很大的关系，这些完全得利于心道之力的快速提升和完善。

心炼历程。

叶天有了一个全新的认识，说实话，对于心道的理解的确是不多。

心，便是内心的一种力量，内心的力量可以很强大，也可以很弱小。

想着，想着，不由让想到了大道六境，是不是跟一个人的七情六欲有关系，七情六欲不正是一个人的心灵力量。

七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。

不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同。

但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。

通常的说法，六欲：色、声、香、味、触、法；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

情与欲似乎已经得到了统一。

也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。

七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。

但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。

情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。

情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。

有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”

与“身”

两个联系密切但又不同的领域。

其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情，欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。

，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。

七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。

但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。

情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。

情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。

有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”

与“身”

两个联系密切但又不同的领域。

其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情，欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。