凤舞大清讲的是什么最新章节_第38章天生我才必有用下第2页

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第38章天生我才必有用下（第2页）

孙之鼎也怒道：“《本草纲目》乃是集医家之大成之煌煌巨著，下官还请董鄂格格谨言。”

气氛倏的冷峻起来，太后面色不善，康熙也一声不吭，我只觉得四肢生冷，头皮发麻，一时有千言万语，却又理不出个头绪来，不知道该拣哪句开始说起，这时，却听九阿哥跪禀道：“老祖宗息怒，这丫头确实不太懂规矩，居然大言不惭，质疑经典，实在是是可忍，孰不可忍，请允许孙儿越俎代庖，替老祖宗好好训斥她几句，也好教教她做人的道理。”

太后向来喜爱宜妃得体大度，也爱屋及乌，对宜妃的两个儿子五阿哥和九阿哥疼爱有加，只见她神色稍霁，微微点头。

九阿哥道：“众所周知，李时珍博极群书，精核物类，订绳谬误，搜罗隐幽，历时数十载方成《本草纲目》，董鄂格格为何对它如此不敬？”

“并非不敬，奴婢是既感也佩！

医家首部药物专著《神农本草经》成于汉代，在其基础上经增补和勘误，唐朝时颁行了第一部药典《新修本草》，到宋代，再经整理、补充和修订，唐慎微又著成《证类本草》；到明朝，本草专著已达数十种，但是，分类不够精准，内容存在矛盾，收录不够完整，叙述不够明晰……在这种状况下，李时珍博采精华，匡正谬误，格物致知，以16部为纲，62类为目，从微至巨，从贱至贵，纲举目张，一目了然，以继承并发展的态度终成登峰造极之作！”

“董鄂格格口口声声说‘匡正谬误，格物致知’，不知可有根据？”

“《神农本草经》曾谓生姜：“久服去实气，通神明”

，唐宋以来均以此为准，惟陶宏景、孙思邈持异议，李时珍就亲自与弟子一起服姜试验，果然都得了眼疾。

因此，他记录下了‘食姜久，积热患目’之实践结论。

又如，《神农本草经》叙述水银‘久服成仙’，晋葛洪《抱朴子》谓为‘长生之药’，《大明本草》称其‘无毒’，唐甄全谓之为‘还丹元母’，因此，在此六朝之下，企图长生不老者因服之而成废身乃至夭者不知有多少。

李时珍则严肃的批驳了如此荒谬的讹传，指出水银乃绝阳蚀脑之致命毒物……葳蕤与女萎，功效完全不同，《证类本草》把两者错当为一物。

南星、虎掌原是一种植物的叶片和地下根茎，《开宝本草》又误认为两种植物，《本草衍义》甚至把兰花错当做兰草，把卷丹看成百合。

其中有些谬误，常造成医治不成反害人的悲剧……而在《本草纲目》中，这些都被一一指正……大枫子治麻风，常山截疟，使君子、雷丸、槟榔驱虫等药物的确切疗效在《本草纲目》中得以确认和阐明，而曼陀罗花用于麻醉，半边莲治蛇咬，土茯苓疗梅毒，延胡治心痛，银花可退热等数种新药物的疗效被记录和传扬……这些成就，不胜枚举！”

“既然如此，《本草纲目》中的谬误之处又在哪里？董鄂格格可敢在太医院院使孙之鼎，太医院院判黄远面前指出一二？”

“……《本草纲目》收载的药物和相应的论述中，也有一些不当之处，如‘寡妇床头土，主治耳上蚀疮’。”

我话刚落音，周围便是一阵低低的笑声，我接着道：“在《本草纲目》的‘水部’中记录了如磨刀水、三家洗碗水、古冢中水、洗脚水、溺坑水等的药用价值，‘土部’也有如蜣螂转泥、鞋底泥、猪槽垢、香炉灰、粪坑泥、尿坑泥等的论述，但这些是否有效，尚值得商榷和验证……但，这些不足之处就如同掉落在美玉上的尘埃，瑕不掩瑜，也等待后来人去擦拭。”

黄远冲我赞许的莞尔，孙之鼎则默不作声……九阿哥又道：“似乎有点道理，但董鄂格格又凭什么认为其对‘守宫木’的描述就是错的呢？”

是啊，我该怎样才说的清楚呢？‘慢性镉中毒’是现代医学名词，就算我解释通了也无法自圆其说为何自己会知道这么多！

真是个大难题，突然灵光一闪：“其实，《本草纲目》所提到的‘守宫木’的药用价值是建立在少量食用的基础上的，但‘是药均带三分毒’，奴婢听说的是长期规律的食用‘守宫木’会造成毒素沉积，导致肾脏受损的‘慢性中毒’现象。

而且，奴婢认为，食用野菜应当慎重，毕竟，从神农氏遍尝百草至今的几千年时间里，人们是通过不断的比较、选育、认定和淘汰，才逐步认定了当今食用的日常蔬菜，而在山坡上任其自生自灭的野菜，则很有可能是经过人们选择，被认定是不可作为长期食用的主食蔬菜而放弃的东西。”

“道听途说，如何取信于人？倘若没有真凭实据，哀家只会将其当作危言耸听。”

太后已经看出了九阿哥‘明贬实帮’的和我‘一唱一和’，决定亲自出马将我斩于马下。

“奴婢也不敢肯定，或许可以做一个实验来确认，请问黄太医，倘若肾脏受损，身体最先受影响的会是哪些地方？”

黄远回答：“肾主持人体的水液代谢，最先受影响的有尿液，另外，肾能藏精、主骨生髓，头发和骨骼也会受到影响。”

“太后的凤体事关天下人的福祉，奴婢斗胆，恳请太后和皇上恩准，做一次尿液比对实验！”

“哦？怎么做？需要些什么东西？”

康熙对此立即产生了兴趣。

“首先，奴婢需要身体十分健康的人的尿液，为了慎重起见，最好有四个人的，囊括男女老少……”