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第六十九章（第2页）

张方平早从儿子张恕那听了许多关于王安石父子的事儿，也很好奇这位王介甫和他儿子有什么奇特之处，很快便差人去回了宋祁说会按时到。

另一边，王安石也收到了宋祁遣人送来的帖子。

王安石吃了一惊。

相比他一个才入仕没几年的官场新丁，宋祁可以说是前辈中的前辈，怎么会给他下帖子？

等看完帖子王安石才晓得缘由。

他心情颇为复杂地看着伏案在那写写画画的儿子半响，心中既骄傲又担忧。

儿子出名太早，到底是不是好事？

帖子中还提到，开封知府张方平也会过去。

宋祁与张方平的文章王安石都读过，今年张方平上书提出“恢复古文”

的事儿他也在司马光那边知道了。

这恰巧也是曾巩恩师欧阳公的主张。

所谓的“恢复古文”

其实是套个“复古”

壳子而已，从根本上来说是不少人有志于改变目前追求华美文风的风气，让文章“返璞归真”

。

王安石对此很是赞同，也响应号召写了不少“复古文”

，算是为“恢复古文”

摇旗啦喊。

王安石和司马光编纂《五年科举三年模拟》就讨论过这件事，这书应该每科举完一轮就重新编整，不出十年科举必然会有大变！

而小宋官人宋祁的文章也给了王安石不少启示，尤其是宋祁前两年管财政时提出的“三冗”

更是令他认同不已。

三冗，指的是冗官、冗兵、冗僧。

冗官的意思是科举录取率太高了，又有许多关系户，不行啊，得裁员！

冗兵的意思是招募的厢兵太多了，又不加强训练，一点用都没有，不仅白费军饷，还荒弃良田，也不行啊，得裁兵！

至于冗僧，那就更不用说了，不少人随随便便找个寺院挂名出家，寺院立刻可以分一份僧田。

这些僧人每日不事生产，念念佛经就有远超于其他百姓的好待遇，长此以往对国家发展完全没好处，得让他们还俗！

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宋祁这话得罪人的面可就广了，谁家没几个关系户？谁家不吃吃军饷？还有僧人，僧人们背后关系大着呢，达官贵人之中有多少是不信神佛的？

范公范仲淹，就是因为主持新政时让冗余的公务员大规模下岗犯了众怒，被撤了副相之位外放到外地去了。

若说当朝王安石敬佩谁，范公肯定算一个。

哪怕马上要见到两位官职远高于自己的前辈，王安石也没有过于激动。

他放下帖子云淡风轻地对王雱道：“等会儿别跑出去玩了，响午我带你去拜访小宋官人。”

王雱自是好奇地追问小宋官人是谁。