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天地生灵死后,大多魂魄消散于天地,但在许多特殊条件下,生灵魂魄不灭,游荡于天地之间,既是鬼。
天地运转,阴阳互济,生灵魂魄,就算死后不灭,也无法长时间在人间驻足。
所以魂域,便是所有鬼修所处之地。
魂域,一片极其庞大的阴灵世界,自古与人间相隔。
魂域不受人间掌控,乃天地大道所化,有完全独立的运行衍生之法。
百姓口中的所谓阴阳永隔,并不只是说说而已,绝大大都数修士与凡人,一生都无法遇到鬼,而民间转世重生之说,更是无稽之谈,这是圣人都无法影响的天道规则。
儒家与书院的正统职责之一,便是监察魂域与人间界的相互稳定。
《太平卷》中,与旁门相对应的,即为“左道”
。
正所谓旁门左道,正是由此而来。
左道,是对一些修行特殊功法的修士统称。
左道有二,其一为下左道,指的是修士因天资等原因,无法登顶大道,从而引用某些祸乱世间的极端法术,例如吸人鲜血、采阴补阳等法术。
此类修士从古至今源源不绝,其所在宗门大多被冠以邪派之称。
其二上左道,指的是以正门之身修旁门之法。
意思是人妖两族修士不安正统修行,反而而修炼或掌控五大旁门生灵的修行法门。
比如专门诱使佛门弟子生出外道魔灵为己用的修罗,炼化操控尸灵的磐尸人,以及沟通人间与魂域的御鬼使——摆渡人。
大多数左道修士,都不被世间正道认同,是邪修。
摆渡人不同。
旁门生灵,只有鬼修诞生于人间,却需要在魂域之中修行。
摆渡人,是受到魂域认可的修士,代魂域行阳间令的使者。
普通人,根本无法见到魂域之鬼,所以世间摆渡人极少。
最为熟知的,是道家茅山之中,专门作为摆渡人的摄鬼道人。
摆渡人,是以极为古老的方式,得到魂域认可,与魂域签订“魂契”
后,得到摆渡的身份。
摆渡人的职责,是帮助人间游荡的魂魄定魂,引导
其进入魂域,百姓常说的牛头马面,就是对摆渡人的形象描述。
世间每日新生鬼魅众多,所以根据儒家与魂域约定,为保人间稳定,少数儒家弟子达成一定程度的考验后,便可代为行使摆渡之责,这些儒家弟子被称为“舟子”
。
儒家舟子可以引导魂魄进入魂域。
但一些怨念或力量十分强大,四处为祸的厉鬼,就只有摆渡人的神通,方可降服。
作为摆渡人的回报,魂域会传授其一定程度上调动鬼修的法门,也就是人间鬼术。
......
庙内。
小白手持一面淡金色的阵法罗盘,罗盘之上印刻“闲亭”
二字古篆,盘中内外四圈阵刻在灵力的加持下来回转动,乳白色的光芒自罗盘冲入天际,随后扩散开来,以小庙为中心,方圆十里之地所有气息都被阵法隔绝。
凉之悬浮在半空之中,双手身前掐诀,长发与青色儒衫无风而动,睁开的双眼里暗红色符文闪耀,古老的口诀自他口中与四面八方响起:
“临渊以冥,断青幽往复!
背上古三封而历,饲大罗魂相,游下冢,召之彼岸!”
“吾,以摆渡之舟,行人间鬼术!
天——钟——魂——鼓!”
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