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第24章（第4页）

韩昭侯谓申子曰：法度甚易行也。

申子曰：法者见功而与赏，因能而受官。

今君设法度而听左右之请，此所以难行也。

昭侯曰：吾自今以来知行法矣，寡人奚听矣。

一日，申子请仕其从兄官，昭侯曰：非所学于子也。

听子之谒，败子之道乎？亡其用子之谒。

申子辟舍请罪。

六。

晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日，至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。

士有从原中出者曰：原三日即下矣。

群臣左右谏曰：夫原之食竭力尽矣，君姑待之。

公曰：吾与士期十日，不去，是亡吾信也。

得原失信，吾不为也。

遂罢兵而去。

原人闻曰：有君如彼，其信也，可无归乎？乃降公。

卫人闻曰：有君如彼，其信也，可无从乎？乃降公。

孔子闻而记之曰：攻原得卫者信也。

文公问箕郑曰：救饿奈何？对曰：信。

公曰：安信？曰：信名。

信名则群臣守职，善恶不踰，百事不怠。

信事则不失天时，百姓不踰。

信义则近亲劝勉，而远者归之。

吴起出，遇故人而止之食，故人曰：诺，今返而御。

吴子曰：待公而食。

故人至暮不来，起不食待之，明日早，令人求故人，故人来方与之食。

魏文侯与虞人期猎，明日，会天疾风，左右止，文侯不听，曰：不可。

以风疾之故而失信。

吾不为也。

遂自驱车往，犯风而罢虞人。

曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：女还，顾反为女杀彘。

适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：特与婴儿戏耳。

曾子曰：婴儿非与戏也。

婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，令子欺之，是教子欺也。

父欺子而不信其母，非以成教也。