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摘星星故事大纲（第5页）

特別是从贫困山村进城的穷孩子黄小星做出种种努力，渴望能融入班级群体，都一一失败了。

反而却连连碰壁，闹出了一些列的笑话。

此时，山村穷孩子黄小星“摘星星”

梦想，完全被少年成长期间的迷雾彻底眯著了双眼，迷惘陷入了前路茫茫的迷茫之中。

以本来怀著“摘星星”

梦想，却陷入“追星迷途”

的黄小星为代表，班上同学们的种种盲目追星行为，闹出了一些列啼笑皆非並发人深思的故事。

以及本班级学生中出现的这一系列问题，引起了班主任周思璇老师的深深思考。

使得班主任周思璇老师深深感到作为班主任，自己肩头的责任重大。

周思璇老师先是以严格的纪律强制命令这些少年叛逆期的孩子们不得追星。

但纪律只能管住校內，却管不住校外。

最后，在作为老教授的爸爸和学生家长以及校长等各界的大力支持下，周思璇老师深入实际，调查研究，阅读了大量教育学心理学书籍，终於得出教育的真諦。

正如教育家陶行知先生说的这样，教育的真諦在於激发学生的內在潜能，强调爱的教育和实践的重要性。

哲学家雅尔贝斯也阐述了关於教育本质的一段阐述：那就是一棵树摇动另一棵树，一朵云追逐另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

这首先就要求教师要做有灵魂的教师，必须是一个思想者，有“尚贤礪业”

的精神，將爱与责任作为自己职业的灵魂，始终充满育人的幸福感，有道德並能够坚守教育的道德底线。

周思璇老师认识到，作有灵魂的教师，就要始终专注於学生生命成长的本质，专注於唤醒学生的独特，调动学生的內驱力；必须具有独立思考能力和批判的精神，同时，又必须是一个力行者；要始终关注自己的专业成长，树立终身学习的意识，走研究型、学习型的专业化发展之路；总是能在纷繁复杂的教育琐事中寻觅到育人的幸福。

周思璇老师更思索著著名启蒙思想家卢梭在其名著《爱弥儿》中提到的，什么是最好的教育？最好的教育就是无所作为的教育：学生看不到教育的发生，却实实在在地影响著他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。

周思璇老师终於开悟了，真正的教育，就是一个灵魂唤醒另一个灵魂，是一颗心灵感召另一颗心灵，是一个生命点燃另一个生命的过程，是人类心灵神秘参与的智慧活动。

周思璇老师也更认清了，教育的目的不在於传授和灌输某种外在的、具体的知识与技能，而是要从心灵深处唤醒学生沉睡的自我意识、生命意识，促使学生价值观、生命感、创造力的觉醒，以实现自我生命意义的自由、自觉的建构。

周思璇老师彻底明白了，学生就是石块里面沉睡的狮子，教师应该唤醒学生心灵深处的天赋潜能和內在力量，让学生从蒙昧中醒来。

教育的过程也不仅是要从外部解放学生，而且要唤醒学生內在的心灵能量与人格理想，解放学生的智慧，发展学生的潜能，激发学生的生命创造力。

因此，要引导班上的孩子们正確追星，这就必须要让孩子们知道究竟什么才是真正的“星”

，探討出全新美育成长的教学改革方案，变压制追星，为引导追星。

这一系列实践的最后导向目標，就是培养有信仰，有追求，有担当，有品位，有健全人格，有灵魂的未来接班人。

周思璇老师先是带同学们探访剧组，让同学们现场观看明星拍戏的艰辛並亲身体验。

在影视拍摄基地，明星们冒著46度高温，穿著几十斤重的鎧甲拍影视长出满身痱子、中暑出现虚脱，以及吊威亚骑马摔伤住院，甚至爆炸场景出人命的种种现场亲见亲闻，使得同学们实地感受当明星的艰辛，绝不紧紧是表面的风光。

亲身的感受，使他们明白，干任何事都要付出常人难以忍受的艰辛努力，学习更是如此。

周思璇老师还根据课本內容编出课本剧《夜鶯》，让本班学生排练，在学校演出获奖。

增加了学生们的积极参与的热情和集体意识，极大地调动了全班同学的学习兴趣。

最后，周老师根据联合国教科文组织所確定的“21世纪教育的四大支柱——学会求知、学会做事、学会处、学会生存”

，和国家对中小学生大力提倡的“九美”

美育要求——心灵美、礼乐美、语言美、行为美、科学美、秩序美、健康美、勤劳美、艺术美。

通过教学实践，摸索出最贴合学生们实际的“追星教改”

方案，设置相应的九颗星，即：心灵美星、礼乐美星、语言美星、行为美星、科学美星、秩序美星、健康美星、勤劳美星、艺术美星。

设计全新的追星主题，引导少年们从盲目追影视歌舞明星和沉迷网路游戏走出。

由全班同学根据自己个性特点，爱好志趣，分別確定自己在本学期內的所追之星，也就是自己的追求目標。