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第3章 鲁班法局（第2页）

房屋立架的时间，可以将就疏忽一些，但上梁却将就不得，要严格遵守既定时辰，不能提前，也不能错后，否则，便是不吉之兆。

三师兄手里端着一个姜太公神位，站在一根檩木上，而枫条和桐子蹲在房架的两侧，他们的身边便放着那根新房正中间的脊檩，便是上梁的梁木。

一般的上梁仪式，会由风水先生、掌墨木匠和小木匠三人构成。

风水先生负责新房地基堪舆，以及一些关节、仪式的主持和喊唱。

上梁时需要两个木匠同时抬动梁木，这时候便要掌墨木匠和小木匠一起动手。

所以，掌墨木匠和小木匠在上梁前，要先爬到房架上，做好准备，只等下面的风水先生宣布“吉时到”

时，便要把早已预备在那里的“正中脊檩”

组装在房架上，便是上梁仪式完成。

但今日，为陈四爷选址觅屋基的那位风水先生因故没能赶来，秦绍楠便兼任风水先生职责，他在房架檩木上端着姜太公神位，同时负责喊唱。

旧时，姜太公被认为是民间阳宅正神，上梁时，风水先生端着姜太公神位，是为了请神辟邪，祈求房主居住平安之意。

而枫条和桐子便是上梁的操作木匠，他两人蹲在房架两侧，只等师傅发令，然后便将正中脊檩梁木抬起来卡进事先留好的卡槽里。

普纳尔谷华人盖房子上梁时，场面是极其热闹的，贴八卦，挂红，放鞭炮，撒五谷，唱喜歌，甚至还会舞狮。

而上梁完成后，木匠则会在屋顶撒钱币糖果，围观的亲戚朋友邻居尤其是孩子，便会一窝蜂地拥上去争抢，谁捡的多便是福气多多。

十点快到了，三师兄和枫条、桐子蓄势待发，这关头也不便打搅他们，厉凌便在人群中静静地打量着这幢还没上梁的新房。

忽然，他的心头涌起一阵感念，脑海里《鲁班书》“木经”

篇上关于“起架上梁法局”

的概述和法门运用，在他意念里翻腾开来。

他使劲眨了眨眼睛，又揉了揉，没错，的确有一层气息！

厉凌清晰地观彻到了陈四爷这幢新房之上，笼罩着一层无色无形却有感应的鸿蒙之气！

“法局……鲁班法局！”

根据脑中的传承，厉凌瞬间反应了过来，不由立时一个战栗。

原来，三师兄，也会鲁班术！

自己虽然是脑海中这种鲁班术的唯一传人，却并不是唯一的鲁班术传人！

鲁班法局，便是在特定环境下由特定的事物形成的气运，鲁班术认为，天地万物皆有气场，而各种事物的气场交织汇聚，便会形成大气场——气运。

虽然万物皆有气场，但气场却分强弱，一株野草、一颗石子的气场，其气场无限弱小，便等同于无，如此弱小的气场，自然无法形成气运。

可若是机缘巧合的话，这株野草生长在天地灵气充裕的高山峡谷内、或者这颗石子在灵气充裕的蓄灵之地埋藏了千年万载，它们便成了所谓的天材地宝，则它们的气场便会骤然增强。

还有一种增强气场的可能，便是有修为的高人，以其自身的修为和法力加持野草和石子的气场，从而让其气场增强，这也叫“开光”

。

强大的气场有何意义？物体的气场一旦强大，它和周边环境形成的共同气场一旦交汇成大气场，则会形成气运。

气运，是一种鸿蒙精炁，其存在与否，可以影响到它所在的特定环境、特定对象的流年造化和交运。

所谓的运气，福气，喜气，财气，官气，其实都是“气运”

。

让厉凌惊诧的是，他竟然在这幢由砖墙、木架、石板组成的新房子上，发现了鲁班法局！

砖墙、木材、石头，都是俗尘常见之物，其自身气场也都极其虚弱，但现在，它们的气场竟然交汇于这幢新房之上，形成了大气场——气运，构成了鲁班术中的鲁班法局——起架上梁法局！