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不过她既然这样说了，我也不去拆穿，至少我觉得这样也很好，因为我宁可是郭雪艳自己肉体的渴望压抑不住了而答应了我，而不是受到外界的所谓影响，如果这个影响不存在，那是不是这件事又要不知道等多久了？不管是西安的疫情，还是她学生家庭的其乐融融，这种情况都是不可控的，我并不希望总是由不可控的东西来左右她的选择，那些时候可能是提供了一些机会，但不能是救命稻草。

回到这个问题本身，我既然大胆的猜测她是编了一个牵强的理由而答应了我，我既然大胆的猜测是她本身的那种需求和渴望才是起主导作用的方面，那么我似乎就可以更为大胆和热烈一些。

而且这段时间虽然我跟她达成默契让她慢慢适应，但是她似乎都适应过来了，没有说不适应而拒绝什么，所以我感觉后面有些东西我可以加码了。

这时候她像一个学生，我像一个老师了，达成了默契说让她每次成绩进步五名，结果她每次都进步了，那么我就有理由认为，她保存了实力，我让她的成绩前进十名，她或许达不到，但是可能前进七八名，比前进五名还是提升了的。

想到这里，我感觉自己脑海里思路又明晰了不少。

她看我不说话问我在想什么，我松了一口气欣慰的说：「真好，终于可以拯救你了。

」

她觉得很奇怪：「拯救我？什么意思？」

我笑着说：「把你从肉体的空虚中拯救出来啊，让你的肉

，否认我的说法：「你说的也是，如果彼此有一方是难受的厌恶的，那么这个事情肯定是进行不下去。

」

因为晚上喝了酒，郭雪艳也决定了星期五的晚上和我在酒店过夜，于是我愈发大胆而直白的去打开她的想法：「其实，也许夫妻之间，有时候性爱没有情人之间放得开。

」

她看着我等我继续说出看法。

我喝了一口茶娓娓道来：「我看过一些故事和案例，发现一些夫妻在性爱上存在两种明显问题。

第一个是出于传统道德约束，我们中国人对性是比较隐晦的，也往往认为和道德背道而驰，那么夫妻之间可能会有一些想法和需求，轻易无法说出来无法交流，即便是夫妻这样亲密的关

系，也在乎对方对自己的看法，担心对方认为自己轻浮，使得彼此少了很多的愉悦。

有的妻子主动想制造一些浪漫和情趣，就穿上情趣内衣，想要给丈夫一个惊喜，结果丈夫非但不解风情，还辱骂说妻子不要脸，太骚了，这就大煞风景。

还有一种情况就是，妻子一味的认为，性爱只是自己的义务，是为了配合和满足丈夫，自己到底是怎么样的需求和想法，既不重要，也不敢让它重要。

而情人之间似乎少了这样的束缚，两者本身走到一起就是单纯的男人和女人那种两性的吸引，那么也不会太在乎对方对自己道

德或者什么的传统评价，反倒可以大胆的释放和交流在性方面的感受和体验，反倒可以无拘无束的表达自己的想法和需求。

」

郭雪艳听到我这一番论调，一时有些不可思议：「啧啧，不得了，你这才二十一岁，没错吧，就是二十一岁吧，也没结过婚，居然对夫妻之间这种事有这么深刻的认识？」

我压抑住内心的那份得意，还是四平八稳的状态：「我确实没有体验过婚姻生活，不过我也是看了一些案例和故事，发现了这种特点。

就像那些人说什么情人之间做更刺激，往往是因为夫妻之间这方面缺乏交流，为了维持在对方面前正经的形象，也不敢去说自己的渴望，然后在情人面前反倒放得开。

」

郭雪艳也缓缓点头同意我的观点：「嗯，其实你说的也对，有句话说男人不坏女人不爱，其实在这方面也点类似，女人内心里可能也会渴望一些大胆刺激的东西，但是因为传统观念的压抑，轻易是不会表露出来的，她遇到一个所谓坏男人，这个坏男人没有这些方面的顾忌，去提出一些想法和方式，本身就是女人内心好奇甚至渴望的，所以等于是遇到了一个帮她说出来，还和她一起实践的男人，然后就喜欢上了。

」

我突然发现，我和郭雪艳此刻聊起这些话题，不像是一对准备偷情的男女在调情，更像是在进行一种学术探讨一样，我不禁欣慰和她又产生了深一层次的精神共鸣。

这样的问题往往走向两种极端，要么是隐晦回避不愿意面对和探讨，要么是未经交流直接强迫对方去接受，我和她都难得的保持了一份理性，通过这种理性的把握去述说内心的看法。

那么当我们除去了那种传统的禁忌的外衣，就会更好的直面自己的渴望和体验了。

我跟着郭雪艳的话继续深入这个话题：「雪艳，我觉得我们认识真的是难得的缘分，现在

!