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经济学是对称的经济学人本主义与科学主义（第6页）

历史，就是主体认识自然、改造自然、使自身得以生存和发展，从而使整个人类社会得以生存和发展的历史。

社会，就是人类社会。

经济规律，就是主客体关系的规律。

因此，把主体和客体的对称看成社会的基本对称，不但可以揭示社会历史的本质特征，而且可以揭示社会系统的动态、整体的特征；不但可以概括它的完整结构，而且可以概括它的全部功能。

经济，就是人类创造、生产、实现价值的活动；经济规律，就是经济活动中内在的、本质的、必然的联系。

隐藏在经济规律后面的是经济本质。

经济本质是经济主体与经济客体的对称关系；人类创造、生产、实现价值的活动过程，就是经济主体与经济客体从不对称向对称的转化过程。

经济主体与经济客体的对称关系是经济领域中最基本的对称关系；经济主体与经济客体从不对称向对称的转化规律，就是人类经济活动的最基本规律。

主客体的对称之所以是经济领域的基本对称，还因为主客体的关系规律是社会经济系统其他规律发生作用的基础。

主客体关系的规律，实质上是目的和手段关系的规律。

从历史观的角度来说，主体一般地表现为目的，客体一般地表现为手段。

利益规律，是主体作为目的规律。

人们直接、间接地同客体发生作用的根本出发点，是为了自己的利益——满足自己的需要。

人的需要，必须在同客体发生关系时产生，并在同客体发生关系时满足，在发生和满足的过程中发展。

所谓利益规律是主客体关系规律下一个层次的规律。

主体价值规律是主体的贡献和索取相统一的规律，即主体对客体付出多少劳动，必须从客体那里获得多少报酬。

在社会化生产中形式上是人和人之间的平等关系，实质上是人和自然的平等关系。

主体的价值规律是贯穿人类社会始终的按劳分配规律，本质上是主客体之间的等价交换关系。

商品的价值规律是商品按照它的价值量进行等价交换的规律。

这条规律以主体的价值规律、主客体的价值关系为前提。

剩余价值规律，本质上是商品价值规律。

没有“剩余价值”

，就没有再生产。

按比例发展社会生产规律，比例包括人和人的比例关系、物和物的比例关系、人和物的比例关系。

其中人和物的比例关系（生产资料的生产和消费资料的生产）是基本的比例关系，其他比例关系在此基础上发生与产生作用。

因此按比例发展社会生产规律以主客体价值关系为基础，以主体的价值规律为前提。

生产力是社会系统的整体功能的规律，是主客体相互对称的规律。

既然主体和客体是社会系统的基本层次，作为生产力标准的物质文明和精神文明又分别是客体文明和主体文明，所以这条规律归根结底还是建立在主客体对称关系的基础上。

总之，主客体对称的规律是根本、是整体，其他经济规律是局部、是非根本，前者制约与派生后者。

经济规律归根结底是主客体关系的规律，说明经济学人本主义与科学主义应该统一，也能够统一。

世界是可知的，思辨性与实证性是对称的；经济主体与经济客体、思维与存在是对称的，思维与存在、主体与客体、物质与意识、天与人之间的同一是绝对的，差异、对立与斗争是相对的。

经济主体活动和经济规律是统一的，经济学的主体性与科学性是统一的。

对称哲学既是出世的形而上学，也是入世的道德哲学、实践哲学，外部世界的实在问题同人的存在问题是同一个问题。

从具体经济科学到对称哲学，从对称哲学到具体经济科学的发展，是人类的、个人的、空间的、时间的、历史的、逻辑的过程，而不仅仅是逻辑过程。

对称哲学的建立具有必然性；它的建立使人对经济的认识过程更自觉，更有效。