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以合作为主导对称经济学的市场动力机制（第5页）

与“利益”

内涵的把握问题。

经济伦理学不是外在于经济学的另门学科；人的利他性不是利己的补充，利人与合作同人的追求利益最大化的经济学基本原理在逻辑上可以做到自洽。

人的利己与利他是对称的关系。

利他有时并不在人的利益和理性之外，并非人的利益和理性的补充，而是恰恰就是人的利益和理性的内在环节。

把利益仅仅归结于利己，和把利他也作为自身利益的环节，分属于两个不同的经济学范式：竞争经济学与合作经济学。

两种经济学范式从属于两个不同的历史时期：商品经济时期与市场经济时期。

前者以个人为最小经济单位，后者以企业为最小经济单位；前者人与人是狼，后者注意合作与企业的系统功能。

人的需要的相对性和绝对性是对称的关系。

人的需要的相对性和绝对性不是平行发展的。

生产力发展水平越低，人的需要的绝对性越占主导地位；反之，生产力发展水平越高，人的需要的相对性越占主导地位。

与此相应，生产力发展水平低时，横向进取的主要形式是掠夺；生产力发展水平高时，横向进取的主要形式是压制；前者纵向积极的主要形式是劳动，后者纵向积极的主要形式是竞争。

前者和后者区别的关节点是自然经济向商品经济、市场经济的转化。

人与人之间“趋同”

与“趋异”

是对称的关系。

全面化的“面”

是一个不断增加着的数目。

人的全面发展或人的发展的全面化是一个无限的过程；这个过程，不仅是人与人之间的“趋同”

，而且是人与人之间的“趋异”

，是异中之同。

人的全面发展就是人的个性的充分发展。

个性化和全面化，是双向同步过程。

每个人同其他人的共同点越多，社会发展的层次越低；反之，每个人同其他人的差异点越多，社会发展的层次越高。

人与人之间的自然属性、社会属性、意识属性的多样化、多元化，即是文明的标准，又是文明的动力。

人与人之间的分工与合作是对称的关系。

分工的发展过程，表面上是主体越离开客体，实际上是主体越来越接近客体；表面上是相对主体越来越离开相对客体，实际上本质上相对主体越来越接近相对客体，这是双向同一过程。

分工就是创造性的表现和结果。

所谓人的全面发展的人类化社会，就是在全面分工的基础上人的全面交往。

使人的个性的充分发展和人的社会性的充分发展以前者为基础达到有机统一。

没有人的个性发展，就没有人的创造性发展，也就没有分工，就没有互相交换人们的各自的劳动，就没有社会交流。

分工就是个性和社会性统一的中介。

分工的发展不但不是人的片面发展，而且正是人的全面发展：分工是人的个性发展的标准和结果；分工本质上有利于人的个性的进一步发展；分工造成劳动效率的提高和劳动时间的节约，使人们有更多的闲暇时间自由发挥自己的创造性才能和活动，使自己的身心各方面得到平衡的、全面的发展；分工造成生产的社会化，即使人们互相分离，又使人们相互合作。

分工在整个社会的充分发展的结果，是使每个人本质上和别人完全统一。

把分工的发展本身说成是异化，认为全面发展的社会是消灭分工，全面发展的人是没有分工的人的观点是错误的。

社会的全面发展是分工的全面发展；人的全面发展就是社会的全面发展。