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是明显带有调侃的意味。
在夏滕童年的记忆中,二伯总是穿着一身整洁簇新的长袍,黑色或灰色,身形显得十分修长儒雅,总是一副不笑不愠,沉着冷静的神态。
六十年代中后期,民间说书都显得很神秘。
说书场地一般选择在一个不怕“麻烦”
的大户人家,大门紧闭,基本是按逢年过节偶尔开设的“乡村赌场”
的规格。
大堂中挤满了人,均自带小凳子坐着。
有抽烟的,有喝茶的,有嗑瓜子的,反正是“乌烟瘴气”
,过大节一般!
二伯穿戴整齐,神情肃穆地走到大堂之上,坐进正中间的一把“最好的”
椅子上,他端坐其中,立时,在闪烁摇弋的青油灯光下,热闹的大堂里散发出一种无声的严肃神圣的气氛。
大家安静了下来,所有人的眼睛都全神贯注地盯着说书人。
只见说书人,右手举着一副二十多公分长的历久弥新的紫红色快板,敲击的声响厚实而又清脆悦耳;左手掌跟着快板的节奏,击拍着怀中的长筒鼓面。
长筒鼓长约半米,鼓面直径约十公分,蛇皮制作。
用手掌拍击鼓面,“嘭!
嘭!”
山响,似鼓声又没有鼓的那种沉闷的声音。
“呱嗒!
呱嗒!
——”
快板响了起来,紧接着“嘭!
嘭!
嘭!
——”
的鼓声,让寨中的夜晚静止得“了无生息”
;一声长长的吆喝唱腔,像拉响了警报一般,让所有人嘎然屏住了声息,竖起了耳朵,说唱正式开始了!
“话说三国时期,赤壁之战时,孙权命周瑜为大都督对抗曹操。
为了使曹操上当,周瑜和黄盖决定使用苦肉之计——”
说书人演说的都无非是《三国演义》,《水浒传》,《隋唐演义》等小说中的故事。
所以,民间越是野史,越是激起人们强烈的好奇感。
说书人以唱诗的形式叙述故事情节,以快板的形式描述故事中紧张激烈的打斗场景,还要模拟动物的叫声和马蹄声。
说书人总能牵引着听众的眼睛,紧抓住听众的心弦与之互动。
“兵来将挡!
水来土掩!”
二伯明亮的唱腔,一直回响在夏滕的耳中,激励着他幼小的心灵,伴随着他的一生。
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