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第十一回 州官也放火 四圣却试心（第4页）

退一步讲，这沙僧真的天性老实善良，那么最后就应该成佛的，但是没有，只是个金身罗汉，连无禅有俗后来也屡教不改的八戒都成了净坛使者啊，是不是不公平呢？西游记这本书是不是宣扬老实人就得吃亏，就该被别人踩在脚下，比马强点儿就行啊？那么沙僧在这本书里面，也是在心性修持方面进步的，逐渐接受了其他三人的，也看到了自己的确整体上不如人家的，最后是认可了如来给自己封圣金身罗汉的。

那么现在说遇着鬼了，说明沙僧的胆子真不大啊。

孙大圣心中明白，此时才说破真相，看来以前的佛家眼药儿是起了一定作用的。

但是这眼药儿的副作用甚大，是让猴儿迷失的，许多事情本来能看到的，却看不到了；能想明白的，却相反糊涂了。

三藏闻言，合掌顶礼，又只见那后边树上，挂着一张简帖儿。

沙僧急去取来与师父看时，却是八句颂子，沙僧是很有眼力劲儿的，这个时候，跑腿儿勤点，也不是什么大事，还能给唐僧卖个好儿呢。

内容是观音请了黎山老母普贤文殊考验的，圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。

从此静心须改过，若生怠慢路途难！

这诗文有意思的，猛一看，唐僧通过考验了，八戒没有，另两个没说。

那么从此静心须改过，是针对八戒一个人么？八戒既然无禅有凡，你让他静心改过什么？除了老猪以外，谁也就根本没打算让八戒成佛啊，明显是认为唐僧有德却少行，无俗但有欲的。

那长老、行者、沙僧正然唱念此颂，只听得林深处高声叫道，“师父啊，救我一救！”

三藏道，“悟空，那叫唤的可是悟能么？”

真能装啊，还能有谁？旁边少了个猪八戒，就楞没现？明摆着是转移大家视线，掩饰自己心里的震惊与后怕，当然也庆幸。

沙僧道，“正是。”

心里乐开了花了，看来菩萨们收拾了猪八戒一顿了啊。

行者道，“兄弟，莫睬他，我们去罢。”

这是玩笑话，不能当真的。

三藏道，“那呆子虽是心性愚顽，却只是一味蠙直，倒也挑得行李，还看当日菩萨之念，救他随我们去罢，料他以后再不敢了。”

这话里暴露出，唐僧是心虚的。

按说这样的猪，还改什么改，就应该赶出队伍的。

但是真要是此时放弃八戒，还是静心改过么？那么唐僧就相当于承认静心改过的对象是自己了。

与其说是八戒不敢了，其实是唐僧知道了，这是菩萨在警告自己呢。

那沙和尚却卷起铺盖，收拾了担子。

沙僧一点也不傻，很现实，菩萨都说话了，你唐僧还在这墨迹感言个屁啊。

何况赶走八戒对自己没好处，还得自己挑担子同时还得牵马，猴儿明显是不会再干了。

猪八戒已然被自己坑了，下一步，就该想法看孙悟空的笑话了，让八戒挑头闹腾吧，二师兄要是不使坏才怪，白挨收拾了么？

此时，师徒之间的矛盾冲突，已然上升到了很大的高度了，很长的时间内，不但没有缓和，相反越来越激烈，就导致了三打白骨精时，唐僧赶走悟空的。

佛家是意料之中的，人嘛就是这样，没有欲念就不是人了。

现在给吃了苦头，该给点甜头了。

委屈了圣僧了，财色一点也捞到，那么下面就给点能够长生不老的玩意儿吃。

但是，这好玩意能白吃么，有你唐僧几个后来有的受的。

孙大圣解缰牵马，引唐僧入林寻看。

毕竟不知那呆子凶吉如何，请听下回还接着胡说。

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