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第五十八章 自然神论（第3页）

虽然这种信仰并不够虔诚，或者说外界会根据需要指认你不够虔诚，就如贞德是被作为异端邪说的罪名烧死的。

但是十六世纪的新教运动后，传统教会失去了对教义的垄断解释权，各国的新教会风起云涌，不断在适应时代进步的新变化。

任何一群人组织起来，自己解释教义，宣布成立一种新教，在理论上都是可行的。

阿瓦隆主要的哲学观点被外界称之为自然神论。

自然神论在理论上承认上帝创造了宇宙和规则，但是在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响。

也就是说，上帝创世之后就走了，没他的事了。

大科学家对于上帝的信仰和看法往往就接近于自然神论，牛顿说上帝是第一推动。

第一推动之后，整个宇宙就按照力学的理论继续运转下去，不需要上帝的位置了。

如今阿瓦隆的均势理念不仅与英国人合拍，欧洲大陆上的各家王室，被自由主义、民族主义逼迫得喘不过气来，也对阿瓦隆无比欢迎。

姬傲剑心里嘀咕，这阿瓦隆的想法，怎么感觉是像是对人间社会进行生态保护一样，这种社会环保主义，在时代潮流面前简直就是反动得不能再反动了。

就算阿瓦隆人人都是先天道体，人人都是宗师高手，把眼光只放在政治局势的层面上有什么用？

这个世界的工业革命已经开始了，底层的生产力蓬勃发展起来，就是浩浩荡荡不可遏制之势。

经济的大发展必然导致政治制度和社会面貌的变化，全世界都逃不开。

我大中华的封建王朝都要走到尽头了，这些欧洲的小王室还能再活五百年？

此时听到船长说道，“神父，这黑夜行船的，我总有些不放心，要到甲板上去看看。

等出了长江口，就没有问题了。”

霍金斯点头道，“船长，你放心去吧。

这位圣女我会始终看护的，一步不离。”

船长离开关上了舱门，霍金斯果然坐在椅子上，很仔细地看着姬灵星。

姬傲剑见他背对着自己，心念一动，把手伸到窗户的玻璃上，打起了各种手势。

这只手遮在窗户上，只会引起室内很小的光影变化，但对于小灵猫姐姐来说，是一定可以注意到的。

果然小灵猫的眼里露出了喜色。

霍金斯觉得有些不对，他虽然背对窗户，心神也不足以分辨出微弱的光暗变化，但他作为神职人员，心神也十分沉静，容易发现异常，现在就觉得气氛有些微妙。

他正想站起身来查看室内，却听到姬灵星忽然一声尖叫，在小木屋里不住打起滚来。

霍金斯大吃一惊，急忙走近了去看，只见小女孩像极了一只猫，在地上翻滚扑咬，满口咪呜猫叫，如同是发癫一般。

神父疑惑道，“你这是在兽化了么？可今晚不是月圆之夜啊。”

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