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第14章 定个亲有什么好墨迹的（第3页）

唉，没有喝茶习惯的年代，聊天就是麻烦，不管大事小事，都是喝酒聊。

无非选的酒度数低一点，喝多了也不容易醉。

这也是为什么汉末对酒的好坏品鉴标准如此分裂的原因：人们普遍会把酒视为正餐时的佐宴饮品，或者是平时待客聊天的润滑。

作为前者时，就要求酒度数高一些，最好跟中山冬酿那样十七八度，但作为聊天工具的酒就要低，清新淡雅。

所以一高一低的酒都是好酒，只要够清纯澄净，反而中间度数、浑浊不清的才是劣酒。

趁着蔡琰热酒走开，李素也就准备跟蔡邕摊牌——从这点上看，李素已然彻底适应了汉朝人的礼法，既然是谈婚论嫁，没道理搞得跟自由恋爱似的找女生自己聊，都是直接找人家父母敲定。

反正结果好、能给人幸福，自己也幸福，那就行了。

讲究什么自由恋爱的仪式感呢，他李素又不是什么多愁善感的言情爱好者。

“蔡师，此番师妹拉着你来蓟县打探我消息，似乎已然城中权贵都已知晓，不会对师妹名声有什么违碍吧？连使君都介入置喙了。

若确实让蔡师困扰，素也乐于负责——我知道此言由我亲自说出，于礼法多有不合，但素家中长辈均已弃世多年，只有使君以侄视我，只好我自己来说了。”

尽管知道李素跟女儿有那么点懵懂感觉，听李素说得这么坦白，蔡邕还是有点懵逼的。

这年头读书人找老婆都这么义正辞严的吗？

还说得好像是蔡琰因为“千里关心师兄坏了名声”

，所以要他负责似的。

还真是一点都不造作。

蔡邕也要保持一点面子：“昭姬性情跳脱，皆是因我膝下无子承继一生所学，所以从小教导她杂学过多，才有如此性情。

千里寻兄，倒也不至于有损她令名。

如若伯雅对昭姬并无他爱，不必急着负责！

她尚且年幼，再宽限一年半载也等得起——另外，我有一点申明，我家确不需要攀附权贵，未来择婿，学问品德人才尚佳，固然是昭姬之幸。

但钱财、门望家世，并不重要。

自从修完《驳灾异论》、《殿兴有福》，我也隐隐有预感，等幽州叛军彻底覆亡后，怕是迟早要被召回朝中为官。

写《殿兴有福论》越久，我就越觉其中所论深以为然，汉室倾颓至此，那首倡者虽然最终必遭天谴，但在他被天谴之前，朝廷中枢恐怕也免不了一次腥风血雨。

朝廷让我为官，若是能做清贵散官、或者外放宁静富庶的地方，那是最好。

如若必须居于中枢，我宁可择一牧守地方的安宁人家托付昭姬，也好免我后顾之忧——伯雅，你我师生一场，你的才学、人品，我都是放心的。

只恐你少年得志，爬得太快得意忘形，骤入中枢，迷失在京城的凶险之中。

你若是能一直放外任，静待天时，把女儿许配给你也没什么可担心了。”

李素暗忖：这蔡邕也算是实事求是不玩虚的，闹半天原来是担心自己被提拔太快去做京官。

可能历史上，蔡邕被董卓召回雒阳当了京官之后，他就是预感到董卓不得长久、留在雒阳是凶险之地，才急吼吼把女儿嫁到河东吧。

否则，雒阳城里的权贵人家、适婚的年轻才俊，比河东卫家更体面的不知凡几呢。

说白了蔡邕就是怂了，留个退路。

那样正好，反正汉灵帝驾崩后李素也是绝对不会做京官的，到时候肯定已经跟刘备找到了一块根据地了。

“既如此，你我双方都有疑虑，正好，我许诺两年之内不议娶妻之事。

我看当今圣上，最多也就两年阳寿了，这是天下皆知的。

未来朝中还不好说，到时候我若能确保超然脱离中枢，再说今日之议。”

李素大大方方先开空头支票，白卖了一个人情。

“这……这不是让贤侄太吃亏了，你都年将及冠了，让你白等两年，昭姬本来就年幼，她是无妨的……罢了，贤侄如此的亏都肯吃，我自然也许诺，除非贤侄改变主意上门，否则其余人求亲，老夫也定然回绝不应。”

蔡邕忽然觉得很愧疚，欠了李素一个人情。