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陈吊眼虽然讲话大胆,却也不是无的放矢,自然有一定的道理,也正好说在了赵昰的心里面。
这也是赵昰不想回崖山,与行朝中的大臣们在一起的主要原因。
他刚穿越的时候,就已经想到了这个问题,所以开始了下意识的和海上行朝进行了剥离。
宁愿自己人手少一点,慢慢的发展,也不能陷入到那个漩涡之中。
他相信张世杰和陆秀夫那群人的忠贞,但是却是不相信他们的能力,也可以说,赵昰对于整个士大夫阶层就有了一种不信任。
秀才造反、三年不成。
驱除鞑虏可是比造反还要艰难的一个历程,靠士大夫阶层的空谈,那是绝对不现实的。
特别是与文天祥回合之后,赵昰等于整理了自己穿越前几年的历史。
所以他知道了一些事情。
景炎元年十一月十四日,蒙元阿刺罕部攻克建宁府后,是张世杰主导选择了扬帆出海。
带着自己这具身体以及杨淑妃等众人逃亡海上。
这一举动直接影响了福建路广大民众对抗击元军的热忱,并且也放弃了运用诸多有生力量。
这个举止,让江南的各地抗元义军没有了主心骨,并且各自为战导致的后果更是可想而知的。
而文天祥正是这次撤退的最大受害者,本来一片光明的战局,彻底的丧失了主导权。
随即,便出现了各种守将投降元军的消息。
赵昰无意责怪于这些投降元军的守将。
因为,皇帝都逃跑了,你坚守城池算你仁义。
但是你投降敌人也是无可厚非。
原因并不在于这些守将,而是无国可报,仅此而已。
这一点是文天祥隐晦中提出的,文天祥杀了不少投降蒙元的将领,但是也透着深深地无奈。
内耗,永远是大宋心中的痛。
为何文天祥迟迟回归不了崖山行朝,就连拜见皇帝都不允许?
为何赵昰在琼州这么久,只是有人来象征性的催促,但却没有实际行动迎接皇上回归行朝?
在初步建立的情报组织收集的各种资料中,都称张世杰现在可谓是大权独揽,左丞相陆秀夫基本上如同虚设,只是处理一些闲杂事务。
张世杰对右丞相兼枢密使的文天祥更为排斥,原因很简单,如果文天祥到了行朝,张世杰作为枢密副使其权利、声望自然不及文天祥。
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