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第778章 鸟居后裔(第2页)

改变有史以来插图从属于文字的传统形式,强调画的视觉冲击力,使得版画成为出版物的主要内容——从这一点来说,他还是东瀛漫画的创始人。

到了1680年,菱川师宣将画面从册装图书的形式中彻底独立出来,创造了单幅版画,日语成为“一枚摺”

(“摺”

意即“拓印”

),这是浮世绘的典型式样。

这幅浮世绘是背竹纸装帧(背面贴厚厚的竹纸),典型的东瀛装帧风格,因为底衬很厚,导致画面有相当的折损痕迹,另外,画面黑白色保存的不是很好,有两处晕染。

这些都需要急救。

整个画面,是一场盛大的宴会,正式称呼应该叫做“花见之宴”

花见是东瀛的一种民间习俗,意思即赏花。

在日文中,花字单独用时多指樱花,因此,花见若无特定,多指观赏樱花。

整个画面中,弹唱两人,起舞艺伎一名,观赏者三五成群,远处还可见两名身着补丁服饰的役者,构图很雅致。

这幅浮世绘,有菱川师宣之风,卢灿连忙将画幅展开,果然,在画面右下方的签章,清晰无比——“师宣”

,旁边还有两枚收藏章“清倍”

“凫水”

师宣自然是菱川师宣的钤印。

清倍,同样不凡。

前文曾提到过鸟居清信(东瀛浮世绘役者绘的创始人),这位“清倍”

就是鸟居清信的弟弟,同样是江户时期的鸟居画派重要的画家,而“凫水”

则是鸟居家族第三代画师。

这幅浮世绘,菱川师宣创作,后流落到鸟居家族收藏,并留存好几代。

也不知为何,流落东瀛。

要了,东西不错,八月中旬东瀛馆开馆迎客,想来这幅黑白绘,会引来不少东瀛文博人士的参观。

打开第二幅画卷的布套时,卢灿再度惊讶一把,竟然又是东瀛浮世绘!

与第一幅的装帧模式一模一样——竹纸衬底,贴边框,竹片压轴。

难不成这批货是从移民美国的日裔后代收来的?而那两件黑瓷,则是先流传到东瀛,然后被这家日裔移民带到美国的?

他抬头看看送货的两个年轻人,不禁问道,“你们这批货,来自日裔手中?”

马丁•斯科塞斯从摊位内走出来,笑着点点头,“您猜的没错,怎么?东瀛的古董,您不感兴趣?”

说起来,东瀛的艺术品虽然冷门,可因为东京这些年很有钱,他们的老东西,在北美市场要比中国古董行情更看好。

“那倒不是,只是感觉……我想要披萨,你却硬塞给我一块汉堡。”

卢灿耸耸肩。

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