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“……主观世界与客观世界从来都是相辅相成的,为了适应未来的社会主义化改造,我们有必要进行意识形态的同调修正,以便于软件符合硬件,减少磨合期,提高效率,强国富民……
……华夏背景文明史五千载,中国立国两千载。
这漫长的岁月累积了丰厚的文化底蕴、国家辉煌与国家认同感,但我们同样也应当看到这累积下来的糟粕……
比如,中国早在秦代,就已经终结了法定义意义上的国家正式贵族阶级,但是他们却阴魂不散、如影随形,以所谓的世家士族的名义改头换面,成为了以宗族血脉为纽带关系的门阀势力,割裂地方(所谓的皇权不下县,县下是宗族),并继续左右国政、聚拢财富,巩固他们的特权阶级地位……
还有,当年土地资本阶级与工商资本阶级之间的斗争。
当工商业兴起,并在产能上超过土地产出时,工商业主就开始了政治诉求,谋求政治地位。
但这却与原本的地主阶级产生了利益矛盾……虽然最后的结果是工商资本阶级的胜利,令当初的中华帝国为了寻求商品倾销市场而走出国门、放眼海外,并最终导致了中华联邦的建立。
但我们不能无视这中间时期,这两派资本阶级斗争所导致的惨烈结果,以及延续到了今日的本土派与外领派之间隙,及其所引发的中华联邦在事实上的政策分裂倾向……
又有,士大夫集团的无力化问题。
历史上,皇权为了抗衡地方门阀势力,而选择拉拢寒门平民阶级,确立了开科取士制度,从此在朝堂中开辟了士大夫集团,意图以此来对抗、制衡门阀势力。
然而,这一政策最终却是时好时坏——就今天而言,已是失败。
虽然士大夫阶级的确在历史上屡出英才,但更多的,却是选择投靠资本更为雄厚的门阀势力,沆瀣一气,共同架空皇权,以便于联手划分蛋糕,可谓是背叛了自己的出身阶级。
此两者,虽异梦,但到底可以同床……
另有,自中华联邦建立以来的民族问题、宗教问题及分裂主义,也是个大问题……其中,地方土王番贵势力暗中支持分裂分子,作为政治筹码,要挟中枢,牟取利益,也已经是半公开的秘密了……
……以上,我们可以看到时代累积下来的腌脏,这股恶臭一直缭绕于中国身边。
在先前的靖难之乱中,中枢已经以雷霆之势,铲除了大部分的地方势力,但仍有漏网之鱼,且中华联邦的确积弊重重……
……我们需要的是快刀斩乱麻,因为世界与时代留给我们的时间已经不多了……
……从科技的进步历史,我们就能够发现这样的一个规律:随着科技代差的加剧,先者越先、后者越后,距离越大,越难追赶。
这一点,可以从历代的游牧民族与农耕民族的千年战争史看出来:古时的高科技,如马镫、神臂弩、霹雳火、远洋海船、将军火炮……等等,世界各地的游牧民族,都可以从农耕民族处轻松学到,不论是攻破制造工厂、掳掠匠人,还是高价收买贪婪的叛徒;
但在工业革命之后,随着社会组织的高度分工化、合作化、系统化,这类情景再也没有出现过。
这就是科技的代差优势……
眼下,人类的科技发展已经抵达了一个新的瓶颈口,新一次的变革即将来临!
我们中华之伟大复兴,取决于此!
所以我们必须抓住、且抓紧这个机会!
绝不容有失!
所以,非常时行非常事!
重病下猛药!
长痛不如短痛!
我们将不计任何代价,只为攥住时代的脉搏!
只为中华能够傲立于世界之巅峰!
……是时候,该沐浴了!
我们应该好好清洗一遍!
大清洗一遍!
彻底的洗去这些腌脏之物!
以神清气爽之干净身,迈向新世代!”
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