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第四章 自我诊断与剑与犁（第8页）

——他也是这么对待言叶的吗？

拳头在不知不觉间握紧了。

“六龙教主也存在‘无法正确摆放自己位置’的问题吧。

他觉得过去的旧理想是凭借自己能力绝对不可能实现的。

他判断自己能力严重不足，模仿第四武神也毫无意义。

也正是因为如此，他选择了将自己放在道德更低的位置，将自己贬称为‘堕落’的，从而免受了向山原本的道德感对自己心灵的伤害。

或许是什么记忆点的偏差，让他与我产生了这种差别。

但毫无疑问，他就是向山，真正的向山。”

“胡说八道……”

辛格霍斯特突然开口打断道，“完全就是胡说八道。

旧时代的精神分析多么复杂。

而我们一百多年没见过了，你到底是怎么……”

“辛格霍斯特。”

向山语气之中充满了哀伤，“你还记得吗？咱们还在打游击的时候，内家武学泛指所有提升大脑能力的训练，处理文书工作与复杂数据、识别他人微动作微表情、阅读与生成代码。

后来操控机械的内家武学才一家独大。

为什么呢？因为它是最适合作为武器的内家武学类别。”

“除开我这种大脑有残缺，不得不将孑遗门类捡起来的人，大概没人会放弃‘剑’而选择‘犁’吧。”

黑客社区们对超人企业生物科学技术的滥用，被黑客“伏尔甘”

兄弟实现。

祝心雨与向山杀死了这两头伥鬼之后，又在他们的技术上继续深化。

但这项技术的根源，却是向山对他“认知革命”

理想的传播。

向山的态度启发了那些极客们。

这是为认知革命而准备的序曲。

人类在弯路上走了三百年了。

三百年的时间里，大多数技术都只是为了让人成为更强的武器。

“人可以是武器，但绝不能只是武器，更不能永远都是武器。

‘化剑为犁’才应该是现代武者的终极追求吧——当然，前提还是得胜利啊。”

我这人曾经非常抗拒心理咨询师，或许是因为我内心深处很容易觉得心理咨询师在试图教育我，试图灌输一些我已经知道的东西。

最近在外面旅行，更新就这么点了，大家将就看着吧。

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