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打秧子
接送老余的车队,直接开进余家村。
等待许久的余老六,看到ag虎头奔,一边招呼俩儿子点燃鞭炮,一边带上媳妇,一把鼻涕一把泪的冲上来。
「我的二哥哎,你终于回来了。
」
「是啊,回来了。
」
对于老余和余妈来说,半年过去,余家村已经变得极为陌生。
不止眼前的事物,还有昔日没什麽来往,现在却热情打招呼的村民。
若非远处的高速公路,以及那个万恶的桥洞子,夫妻俩还以为走错了地方,认错了人。
「呜哇吹起来!
」(唢呐)
「踩高跷的呢,快上!
」
「秧子,打起来!
」
不知因为太穷,还是各地民俗不一样。
十里营每逢重大节日,或者隆重庆典,又或者红白事,全都不流行舞狮丶舞龙。
而是吹唢呐,踩高跷丶打秧子。
前两者不必多说。
打秧子带个『秧』字,却与秧歌完全不同。
大概意思是,把乡里最魁梧雄壮的汉子们,聚集在一起,穿上金黄色的衣服,带上金黄色的头巾,收紧裤腿和袖口,人手两支鼓锤,腰间再加一锣一鼓。
起手扎马步,左右双脚轮番踩踏大地,后续全是庄稼把式,或刨地,或锄草,或拔苗,或扶犁丶摇耧丶驾车丶垒垛丶踩实,放边,起顶……
所有动作粗犷剽悍,各种步伐朴实稳健,口中吼着嘿哈呵呦,远远望去气势磅礴,热烈奔放,节奏感极强。
处处彰显了鲁西人的勤劳与豪迈。
却又犹如南边的水泊文化,夹扎着些许山寨之风,义匪之气。
传闻该民俗舞起源于商周巫祝,常常用于祈福丶驱邪丶示威丶庆丰收。
小时候,余阳曾见过千人场面,步伐踩踏的声音,盖过锣鼓喧天,并且隔老远都能感受到大地在震颤。
后来公社解散,人心就没那麽齐了,加上家家户户都有自己的事儿,愿意配合训练的人也越来越少。
大概从96年二月二的庙会开始,十里营再也没举办过打秧子。
现在让自家156个壮汉施展出来,整齐划一的动作,沉闷浑厚的吼声,整个场面远比以往更震撼。
以至于仪式性质的节目表演,反而成了人们驻足欣赏的重点。
包括高速公路上,也有人围观。
「看着真带劲!
」
「他们这是在练武吗?」
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