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第八十三章 市场开放（第3页）

其他的部落，可以向我们鹿部落雇佣运输队伍。

在保证货物到达各自的部落之后，我们再抽取一点点的费用。

说到这里，陆山也特意的给众人留出了思考的时间，同时，自己制作的介绍册上面也有详细的介绍。

当然，他们要知道的前提就是，学习鹿部落的文字，这也是陆山安排的文字侵蚀的一部分。

陆山相信，像熊霸等人虽然可以搞出图腾，但是对文字却是鞭长莫及的。

接下来，却是陆山为庆祝市场开放而举行的晚会。

在陆山的讲话完毕之后，从鹿部落自己的四间大门面之内，一群女人走了出来，如今，巫教的职责已经不再局限于精神上的传播。

同时还负责在诗歌、艺术等方面的教导。

这些女人们，有像齐族女人一样的类现代女人，有浑身的毛还没有完全蜕化的类古女人。

全部都穿着短裤，短袖，跳动着优美的舞蹈。

然后，又是陆军队员们强悍的表演。

最后，庆祝着丰收的歌曲在广场上响了起来，晚会也达到了高潮。

这让陆山和鹿部落在其他部落的心中留下了深刻的印象，鹿部落的慷慨大方和陶部落的小气形成了鲜明的对比。

而且，鹿城优美的环境，也让其他部落的族长们，彻底的爱了了这个地方。

第二天一开始，整个市场就开始热闹起来，各个部落里派遣到市场上观察的人员在市场内活跃的走动着，看好其他部落的货物，然后就用鹿部落的钱币直接的买下来。

同时，别的部落看好了自己的货物之后，也可以用陶瓷货币直接的购买货物，如今，经过一年的同化。

尽管有夏和有熊这两个部落。

对于陆山取消铜币的制度十分不满意。

但是。

陆山制造的货币还是已经成为了各个部落交换货物的硬通货。

与去年大不相同的是，今年陆山就算是准备充分，可是还是估计错误了货币的使用量。

不到半天的时间，从陆林这里，已经兑换出去了至少十万元货币和几百银币。

另外。

陆山也发现一个事情，尽管货币全部都换成了陶瓷货币。

可是，其他部落的人，尤其是有夏，好似更喜欢称呼这种陶瓷货币为铜币或是钱币。

陆山为此，也没有什么办法。

反正，一个名称对自己又没有什么损失，或许还为以后真正推广钱币有帮助。

这样一来，陆山就更显得无所谓了。

小部落们交易得热火朝天，有熊和有夏却都直接找到了陆山的门面上。

今年陆山的门面之上，销售得最为火暴的还是如红薯条、葡萄干等这样的产品。

里面，精美的瓷器和精致的木器却很少有人问津。