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第三 太守之女（第4页）

蔡吉的话音刚落那两个侍婢便傻傻地楞在了原地。

见此情形她只好跟着解释说：“去吧。

我白天遭到了贼子袭击心里害怕，所以想换穿男装避人耳目。”

这一次个儿较高的侍婢遵照蔡吉的吩咐收起了女装转身出了门。

而另一个侍婢则留下来继续服侍蔡吉脱衣洗澡。

在彻底清洗干净身上的血污之后，蔡吉示意那婢女出去。

而她自己则一把浸入热腾腾的洗澡水中享受起了难得的清净与惬意。

舒适的水温不一会便浸开了蔡吉的四肢百骸，同时亦让脑细胞活跃了起来。

看着水中极其陌生的幼女躯体，蔡吉不得不在心中感叹人算还真不如天算。

想她当初谋划那五百万时可谓是机关算尽，却万万没算到一向老奸巨猾的王行长最后竟然会头脑一热开车撞自己。

更没料到自己的灵魂会被车撞到东汉末年附身于一个十四岁世族少女的身上。

不过正随所谓既来之则安之。

除了生病的弟弟，蔡吉自付上一世就是个了然一身的独行客。

现在不过是换个身份换个环境重新开始而已。

所以在对自己的奇异经历稍稍感慨一番之后，蔡吉很快就进入状态开始思考起自己的处境来。

就大环境来说此刻正值东汉某年即未来家喻户晓的《三国演义》的小说背景。

不过作为一个历史系的硕士生蔡吉不会只着眼于小说中荡气回肠的英雄故事。

事实上，汉末三国是整个中国历史的一个拐点。

特别是对汉民族来说它结束了秦汉统一格局开启了魏晋南北朝分裂战乱的黑暗时代。

八王之乱、五胡乱华，这斑斑血泪史司马家王朝固然有过错。

但在东晋统治者种种令后人啼笑皆非举动的背后其根源是司马家得位的不正。

或许二千多年后的人们很难理解这个时代的民众对汉室的感情。

可联想后世不到百年便可形成的国家主义。

那就不难理解两汉四百多年的国祚能成为中原百姓心中的正统。

亦不难解释为何轰轰烈烈的黄巾起义最终只是昙花一现而非星火燎原。

当然也有人会说这个时代的汉室行将就木已无存在下去的必要，否则也不会有如此多的群雄无视汉室的存在争相逐鹿中原。

既然汉能代秦，那汉也能被后来的朝代所替代。

然而历史却证明汉朝的灭亡并没有像秦朝的覆灭那般让中原大地迎来一个辉煌的时代，相反却让汉民族在战乱与分裂中越陷越深。

归根究底用错误的方法解决错误，结果自然是错上加错。

司马家在曹氏篡汉之后又用同样的方式篡魏违反了这个时代的道德底线。

哪怕西晋能灭蜀伐吴一统天下也无法改变司马家在世人眼中得位不正的形象。

可悲的是，西晋的统治者并没有用文成武德改变世人的看法，而是一味地用手中的强权打压异己。

直至杀得天下间的士族名流相遇，不敢谈国事，不敢言民生。

谁要谈及如何治理国家，如何强兵裕民，何人政绩显著等，就被贬讥为专谈俗事，遭到讽刺。

转而专谈老庄、周易，自诩为“清谈”