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“宁为鸡首,不为牛后啊。”
我感慨。
想起十六国南燕一个真实的笑话:一个叫王始的人在泰山集结了几万人,自称太平皇帝,称父亲为太上皇,兄弟为征东、征西将军,设立百官。
南燕的军队打败他,杀头时有人问他:“你老爹和兄弟在什么地方?”
他说:“太上皇在外避难,征东、征西被乱军所杀。”
他老婆愤怒地说:“你就是因为这张嘴才落到这个地步,为何还不醒悟呢?”
他回答说:“皇后啊,自古哪有不破败的家,不灭亡的国呢?朕崩就崩了,终不改国号!”
可笑么?一百三十年间,十六国只是正式有国号有传承的政权,其实何止十六个国家,林林总总,大大小小,二三十之多。
王始虽愚,却道出那个时期但凡有点实力人的想法。
帝王将相,宁有种乎?反正无不败之家,亦无不亡之国,皇帝位子,先做了再说,何况拥兵一隅的吕光?
可是,这又与囚禁罗什有什么关系么?
看出我眼中的疑惑,他继续说:“吕光始终是外来之人,拥兵亦不过七万之众。
光立一个本地王族,怎能长久?”
突然顿悟,是政权与宗教的关系!
吕光要长久立足,只用武力镇压,他七万军队,这么大面积的西域,几十个绿洲小国,根本就管不过来。
所以,在佛教气氛浓郁的西域,必须依靠宗教的力量得到他的正统性。
而罗什,就是西域神权的代表。
如果罗什能公开承认吕光政权的合法,必定得到不止龟兹,而是整个西域几十万民众的认可。
那么,他割据西域自立就不需要光靠武力了。
“罗什,他以不算太庞大的军队,想要割据自立,所以求助与你。
可你不愿意向他屈服,不愿意以你的感召力承认他,对么?”
他眼里露出赞许,低头扶住我双肩:“果真只有你最了解罗什。
他要罗什宣称他乃是观世音菩萨化身,为西域百姓疾苦前来拯救。”
我摇摇头。
但凡有野心的人要篡位,总喜欢弄出所谓的祥瑞,喜欢宣称自己是某个天神托身。
只是这些他不能自己去做,需要御用之人帮他。
吕光恐怕不知道,罗什不是石勒石虎时代的天竺僧人佛图澄,不会用鬼神方术屈从当权者。
他也不是玄奘,不会为王族歌功颂德,刻意与皇帝关系密切。
出身的高贵,从小得到的盛名,他将当权者的认可视为理所当然,恐怕从来都没想过,政治可以凌驾于神权之上。
“你拒绝了,所以他无法可想,便以逼你破戒来要挟你。”
他点头,脸色凛然:“他不知道,我宁愿破戒,也绝不会为他所用。
非为他是外族人,若他是明君,对百姓有益,罗什自然认可。
但他残暴成性,荒淫谗信,只有私心,从无为百姓牟利之念。
若罗什屈从,将害了龟兹十几万,乃至西域几十万民众。”
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