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默默的望着历史长河之中显露的几块河床,黄书沉默片刻,随后神情一动,十二天干地支的符文霍然显现,凝聚为一个漩涡,
随后自有一股水流从漩涡之中流淌而出,将那干涸的历史长河修补完善,很快就恢复原状,
随即黄书神情一转,将目光看向了那广阔无边的真正的历史之海之中,自从当初将代表玄辅界的历史长河炼化至今,已然过去了很久,
但对于无边无际的历史长河来说,自己炼化的却只是少之又少的一部分而已,还有广阔无际的一片汪洋等待着自己的探索,
自己虽然一直没有停止炼化历史长河的步伐,但一直进展缓慢,时至今日,自己的脚步已然踏出了玄辅界,也是时候多炼化一些历史长河了!
微微沉吟片刻,黄书唤出命笔,来到历史长河的尽头,运转文气,与那历史壁垒之前,缓缓书写道:“有天地,然后万物生焉。
盈天地之间者,唯万物,故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也。
物生必蒙,故受之以蒙;蒙者蒙也,物之穉也。
物穉不可不养也,故受之以需;需者饮食之道也。
饮食必有讼,故受之以讼。
讼必有众起,故受之以师;师者众也……
乾卦,乾元亨利贞、初九:潜龙,勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙,有悔……”
正是《周易》全文,
众所周知,《易经》是由《易经》《周易》《易传》三个部分组成,一为伏羲八卦为始,二为周文王父子承接伏羲八卦,八八重叠生六十四卦,三位孔圣做传又称《易传》《十翼》,
除外《易经》在夏朝时期产生了《连山易》,在商朝时期产生了《归藏易》,在周朝时期产生了《周易》。
由于时间的原因,《连山易》和《归藏易》已失传,只剩下《周易》。
所以周易出自于《易经》,乃是内含儒道两家思想的重要经典之一,被誉为“大道之源“,
是古代帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。
《周易》含盖万有,纲纪群伦,是华夏传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是华夏文明的源头活水。
可以说《周易》一书,并非仅仅为占卜之书,乃是借占卜学修身的史诗巨作,在华夏的文化发展过程中,起了十分重要的作用;
以往黄书实力低微,根本就不敢碰触《易经》,生怕遭受反噬,只能摸摸擦边球,没事写一两章解释易经之用的《易经、系辞》来过过干瘾;
而如今,黄书的心性刚刚突破大儒,实力大增,以往遥不可及的易经,也终于不再像以往那般神秘,今日,却是借此机会,一次性书写了出来!
且说,随着黄书不断书写,历史壁垒之上,渐渐绽放出七色彩光,一个个卦象横空而起,与虚空之上,化为八八六十四个卦盘,到处盘旋飞舞,好似凭空多出了六十四个黑洞一般;
“啪……”
破碎之声响起,那坚固无比的历史屏障轰然破碎,显露出外面那广阔无际的历史大海,
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