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第五回 双吴不两立 唯有轻叹息（第3页）

这个王祺，先是和蒙古人联姻，取得了支持，1352年被元朝任命为高丽国王。

没过两年，因为张士诚（二郎神）攻占高邮，元朝大怒，向王祺要求出动部分兵马协同作战。

于是高丽便派遣了两千多人到中原来，1355年因为元朝内讧，这些人死的死，逃的逃，但也有部分人留下来（直到前面提到的1369年，被朱元璋命人送还高丽）。

王祺认识到元朝大势已去，便开始清扫国内亲元势力，1356年恢复高丽旧制，收复了元朝以前的国土。

元顺帝派人责难，王祺敷衍应付，就这么骑墙来着，双方谁也没有再真动手，都顾不上啊。

1359年，韩林儿给高丽传话，要求其归顺宋。

但是，王祺还不敢和元朝翻脸，便没有搭理韩林儿。

于是小明王便派遣毛居敬在1360年进攻高丽，曾一度占领平壤；1361年红巾军20万将士继续攻伐高丽，并攻克了其首府。

1362年，高丽反击将红巾军逐出国境。

1363年元顺帝下圣旨废除王祺，高丽反抗，并大败元军（仅万余人，实在拿不出更多的军队来了）。

元朝没法，便继续承认王祺的国王地位。

1365年，王祺任用辛旽辅政，开始变革。

这个辛旽（此时书中的观世音菩萨）其实先是个和尚，有才能但是也专横。

辛旽小时候便入了佛门，法名遍照，1364年开始暗助王祺，号称清闲居士。

1365年还俗，1366年大权在握，发动土地变革，赢得百姓给其“圣人”

的称号（同年，王祺改名了，叫王颛）。

后来因为过于留恋声色犬马、金银权势，逐渐和国王分庭抗礼起来，遂在1371年被王颛日益不满之下将其给诛杀了。

而王颛后来也由于一些后宫秩事打算杀了涉事人灭口，引发了和手下佞臣的矛盾冲突，被崔万生等人趁其酒醉之际，将王颛给杀死。

那么在西元1369年，王颛和辛旽（此时已经产生裂痕了）看到蒙古已经日落西山，便一方面答应朱元璋的招抚；一方面也挥师北上扩大地盘，争夺北元的土地。

或许，这就是书中老君、观音出面镇压孙悟空的由来。

先不提孙悟空了，再瞎扯下子关于二郎神和哪吒父子还有龙王。

为什么提这几个呢，大家应该注意到了，他们在封神演义和西游记两本书里面都有出场。

封神演义是什么态度呢，二郎神中规中矩的还行，哪吒有点个性但也挺好，李天王有点迂腐但知错还能改，龙王就是坏蛋几个呀。

西游记呢，是二郎神聪明本事大骄傲但能改进；哪吒认佛为父，对信佛的人照顾有加，别人则大打出手，尤其更是看牛魔王不顺眼的很；李天王胆小无能却很要面子的，对玉帝却是死心塌地的，对佛是表面恭敬心里意见挺大的；龙王呢，首尾两端，谁的话都听，谁的手下也不得罪，胆子不大，没有把握的时候是个妖怪也轻易不惹。

这二郎神大家都公认，是小辈里面的头一号，两本书的作者也都认可。

为什么对哪吒父子还有龙王的态度就不一样了呢？这就说来话长了。

前面凯撒也乱说了点子，这封神演义大约成书于1560年左右，是在嘉靖年间的书，作者不详，许仲琳应该不是该书的原作者。

书里面对道教推崇有加，将释教给缩小化成西方教了，还将看不顺眼的道教分子给折腾补充到西方教内，顺便也将一些阐教的大仙们给坐镇到了西方教了，这西方教明显是针对经过汉化过的禅宗的，而不是原本的印度佛教了。

那么这本书到底是谁写的，并不重要，明显是个道教中的人物给主谋撺掇成的，目的是鼓吹道教中的所谓正统帮助有道明君的，是让大家尤其是皇帝看的，所以其成书必然是在1560年左右。

但是也有很多疑问，从书中的内容来分析，或许有极大可能，就是说这本书是后来有人又给修订过的，好让其能够继续流传下来。

那么许仲琳先生就有可能是这位校对者了。

明朝嘉靖皇帝1521-1566年在位，信道儿。

当时呢，先是那个邵元节影响挺大，正规出家道士，皇帝令其总领道教。

但仙逝的早啊1539年，马上陶仲文就接了班了，1557年因病隐退1560年过世。

两人皆做了礼部尚书，其他的各种虚衔都不少，弟子还有后代们也沾光不少。

这两个人还是朋友呢，邵元节临死前推荐的陶仲文接班。

这两人还好，不怎么干预朝政，尤其陶仲文也领道教事宜，但更是小心谨慎，死后的下场要比邵元节强多了，其实一个很重要的原因是，老陶有老婆孩子，是个道人。

1566年隆庆皇帝上台，这个皇帝对道教是有点不感冒的，很快就将邵元节给批了一通儿，连写的书都给禁了，对陶仲文的态度还行，基本没搭理他。

对道士方士们的打击很大，基本上都给撵出朝廷了，对道教就更不上心了。