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第五十七章 三柱清香送瘟神（第2页）

想到真灵回归虚空时那一场斗法，那面遍照无极的阴阳镜，那口一剑击三千而来的煌煌神剑，师子玄依然心有余悸。

这红尘世间，不仅五欲浊尘滚滚，一入其中，便要大沾因果。

还有重重人劫，能守心不动，命性双行，一路披荆斩棘，勇猛精进的杀出来，还真是不容易。

师子玄如今才刚踏入红尘，就卷入了一场恶劫之中，未来道途茫茫，还不知有多少凶险于道前等待着他。

有人或许会问，师子玄拜得名师，有祖师这么大的靠山，怎么还会有人敢来害他修行？

欲说如此，必须要言修行人的戒律。

这戒律，不是世俗所说律法，而是一种修行人需尊守的心戒行律。

若修行人持戒，将得近正法。

远离心欲，世间咒法，龙蛇之毒，都难以侵害。

戒体可得清净，如清凉水，去炎热焦躁。

戒是最上庄严，是最上妙香，受持戒律将得欢喜殊胜。

上师传法，一般都会因你所修之法，先传应持戒律。

便是先要你莫去放纵内心，早塑善根，才能闻得妙法。

也有人会问，持戒这不是束缚我的本心吗？本心都不得解脱，还求什么道，追逐什么逍遥自在？

这便是一种断知断见。

什么是本心？是本我最初之心。

而不是欲生而求取之心。

放纵内心，追求一切欲想，这是妄心，也是欲心，非是本心。

修有神通，却不守戒律，放纵内心，想求无拘无束之人，哪怕你让他纵横寰宇虚空，他也会觉得束缚，这虚空寰宇怎么还在我头顶上？应该是被我踏在脚底下啊！

不开心！

打破它！

打破之后，发现外面还有个天外天，自身还在其中，还有束缚。

又不开心，再打来。

最终本心是没见到，却早在欲念妄想之中沉沦。

受持戒律之人，以戒为宝瓶，做成个圆满结实的好瓶子，装满一切珍宝，早得满足，有一点精进，一点收获，都会生大欢喜，远离苦难。

所以修行人，都要持戒。

因你境界不同，所修法门不同，持戒品级也不同。

持戒上品者，可位列仙班，成佛做仙。

持戒中品者，可长生久视。

持戒下品者，可早离苦难，免受夭伤。

这戒也非是你想受就能受持，需要你道行境界到了那一步，才能受持。

而且既受了戒，就不能破戒，不然就会大损道行，失了一切善法。

越是果位高的**师，所受持戒律就越多，大罗金仙佛菩萨，现应法身，无不庄严殊胜，言行举止，都要严守戒律。

反倒是在人间修行的那些小仙，地仙修士，戒律要少一些。

如此便解释了，为什么祖师那般境界，都会有人敢出手坏他门下弟子的修为。

以祖师的果位，不可轻易离开法界。

便是于清微洞天，指月玄光洞中**之师，也只是一个化身。

祖师法身若是入世，天地都要生得九种震动，八方皆感，异象横生。

却是乱了诸天世界天规地律，这是要大造恶果。

而那位要坏师子玄修行的妙行真人，境界到了，尚能自由进出法界红尘，却未求果位，不受上品戒律约束，所以才敢出手。