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第三章 陋室岂减书剑意下（第2页）

至少在眼下，比中进士还有难度。

韩家已是穷困潦倒，安身的草庐还是租来的。

而过去虽是在村中还能排在前面，但看看自己房中的这些从旧家中带出来的家具，寒酸之气也自透了出来。

一张床榻、一面书案、一架书橱，两个木墩，仅此而已。

这几样家具的形制都很简陋，就是几根杨木横平竖直的拼接起来。

没有打磨过，显得很粗糙。

上面没有用一颗钉子，只用上了榫铆。

尤其是书架，榫头凿得有些宽松，碰一下便摇摇晃晃、吱呀作响。

书架上的几个格子叠放着百八十卷书，泰半是韩冈一笔笔亲手抄写下，再辛辛苦苦从求学的地方背回来的，有九经三传以及一些经传的注疏，甚至还有十余卷史记断章。

而另外的二十多卷，却是货真价实的宋版书，但皆是福建版，而不是国子监或是杭州的出品，更不是私家刻印的版本——论天下书籍印数之多，流传之广，福建版居第一，而私家版本最少。

但论起质量来说，福建印坊卖的书籍却是最差的。

而韩冈，也只能买得起福建出品的书籍。

桌上的文房四宝也是透着贫寒。

两条都磨得只剩半截的残墨，一块没有经过仔细打磨的石砚台，半叠略显粗糙的黄纸，一具挂了四五只毛笔的笔架旁边又放着一个半尺高的竹节笔筒，里面装了七八支半新不旧的毛笔。

这便是韩冈所拥有的所有的文具。

‘真是名副其实的穷措大。

’

半个月下来，贺方渐渐将身体旧主的记忆融会贯通了小半，已经能活用此时的词汇，也能明白唯一有点来历的竹节笔筒上的几行行楷究竟是什么意思。

“青玉半枝，其理劲直。

宜记其心，宜体其节。

以赠玉昆。”

贺方将竹节笔筒拿在手中，轻轻的读出声来。

很漂亮的书法，字如行云流水，又有一分端庄大气，不是俗手可比。

就在笔筒上的铭字左下方，还用更小一号的字体写上了——‘大梁张载’——四个字。

这是赠送者的名号，也是这具身体原主人的老师。

张载这个名字贺方依稀耳熟，好像在那里听说过，却又记不起来。

他对宋代历史了解得很少，学校的历史课睡觉的时候居多，能让他依稀耳熟的宋人名号，在这个时代多少也应该是个名人。

而在身体原主人的记忆中，他的这位老师也是被世人恭称为横渠先生而不名，在关中士林名望甚高。

一想起韩冈的老师，贺方的脑海中便闪过一个场景。

一名四十多岁的中年人，中等上下的身材，平凡普通的相貌，可举止气度却是非同一般，处处透着刚正严毅。

正在一间还算宽敞的土屋中为十几二十名学生讲经说文：‘有不知，则有知；无不知，则无知。

故曰：圣人未尝有知，由问乃有知也。

夫子问道于老聃，问乐于师旷……’

老师在上面解释儒家经典，一群书呆在下面奋笔疾书。

如果不论教室的结构，和师生的装束，这样的场景贺方其实很熟悉。

“不，不能叫书呆……”

贺方摇摇头。

韩冈跟随张载，除了学习儒家经典以外，还有着兵法、水利、天文、地理、射箭、音乐的课程，张载绝不是只会教学生死读书的老师，而学习儒家经典也不是全是解说空洞的大道理，其中需要用到的天文地理上的常识也很多，箭术更是先圣都要学生多练的课程。