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第一百零二章 神话与传说（第3页）

莉娜竖直肉串摇了摇，好像摇动食指，“一位男神和一位女神，女神山洞里的装饰花纹是桃金娘，柱子上雕刻着麻雀、鸽子和兔子，那上面的文字我全部都认识。”

莉娜的目光扫过困惑的杰米和了然的乔纳森，扫过微笑的劳拉，最后落在沈冲的身上。

沈冲只能猜测，“维纳斯？”

“宾果。”

“准确地说是阿芙罗狄忒。”

劳拉说，“希腊神话，那座雕塑看来是希腊化时代留下来的，赛琉古王朝时的遗物。”

乔纳森博士摇了摇头，“即使在罗马时期，叙利亚行省仍然更亲近希腊的神灵，而不是罗马那些再创造，相比于意大利人，他们也许保留了更多的神话原型。

来吧，姑娘，告诉我们，石碑上刻着什么？”

莉娜眨巴着眼睛，“拉丁文，阿芙罗狄忒和阿多尼斯的故事。”

乔纳森博士笑道，“闪族的神灵，意外地契合。

欧罗巴的美神与亚细亚的植物神相结合，贪图美丽和欲望而招来灾祸的神灵，因为救赎而死而复生的爱人，这个故事很简单纯粹，但却蕴含了许多神话母题。”

“阿多尼斯不是希腊神话中的人物么？”

沈冲问。

“这是一位闪米特神灵，巴比伦人，甚至是苏美尔人，都曾经崇拜过他，记录过他的神话。

我说过的，这里是人的交流之地，也是神的交流之地。

就像恶魔和神灵会成为基督教的圣人，他族的神魔也会披上新衣，成为本族崇拜的对象。

试想一下如果没有菩萨从印度流传到小亚细亚，欧洲人的圣母崇拜从何而来；如果基督徒没有带着他们的宗教来到美洲，后期圣徒会又从何谈起呢？”

“事实上，阿芙罗狄忒也不是一位纯正的希腊神灵，众所周知，希腊的文明与克里特……”

天呐，又来了。

沈冲和杰米对视了一眼，在心中叹了口气。

劳拉和乔纳森博士在每一个略有争议的学术问题上，几乎都争锋相对，一路行来，他们为每一处遗迹、雕塑和历史而争辩，胜负的影响因素有以下几点：准确的文献、缜密的推理、洪亮的嗓门。

莉娜对这一切好像乐在其中，将它当做睡前故事，而沈冲和杰米却感到苦不堪言。

现在，他们俩已经清楚地理解了，剑桥学派和哈佛学派在亚历山大研究上的巨大差异，理解了安息帝国覆灭的种种内外原因，理解了倭马亚前期信士的种种优待，理解了呼罗珊地区在阿拔斯王朝的独特地位。

而现在，看起来他们俩好像又要科普希腊神话和神话学。

“其实——”

莉娜的声音忽然响起，打断了两位博士的争吵，她一边吃烤串，一边说，“我刚刚在山上的时候，看到了一些其他东西。”

“什么东西？”

沈冲赶紧问，不管是啥，把话题扭转过来就好。

“一条河，血红色的河。”

“应该是被雨水冲刷下来的红土吧。”

沈冲猜测，他记得课本上讲到过黄土高原形成的原因，植被缺少，雨水将泥土冲刷进黄河什么的。

“河里飘着很多羊的尸体，许多许多只，密密麻麻。”

沈冲愣住了。