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牛皮是国家的军需品,是不容许自由贩卖的,任何贩卖牛皮的人都会被处以死刑。
对于养牛的农民们啊,就更辛苦了,每这些农民都需要缴纳一定的牛皮,如果缴纳的不够就会被处以死刑。
你想想,那个互相征杀的时代里,你还能找到一头小牛,然后让他慢慢长大,最后成功把牛皮扒下来吗?上缴国家。
不知道有多少农民被这条该死的政策害了,死在了牛皮上。
然后呢?郭威至自己的国家于不顾,放弃了军队的迫切需求,发布了一条这样的命令。
从今往后,民间上缴的牛皮三分减二。
就是说本来需要上缴三张牛皮,上缴一张就可以了。
而且如果实在是没有牛皮,可以用粮食代替牛皮,十亩地打出来的所有粮食可以代替一张牛皮。
如果老百姓还有剩余的牛皮,可以自由买卖,甚至与其他国家贩卖也是可以的。
不仅如此,郭威把除了盐之外,包括铁、酒所有的利税产品都开了禁了,民间不仅可以自由买卖,制造也没问题。
还可以和他国贸易。
这个事情,这可就严重了。
这简直是冒天下之大不韪啊,这使得国家的财政、税收受到了强烈的冲击。
在当时那个国家安全最为重要的时代,这简直是鼓励百姓造反啊。
对于后周的人来说,这就是国本动摇了。
这甚至对于当时的人来说,后周已经不是一个适于人类生存的国家了。
这是让王俊第二个看不起的事。
而最让王俊看不起的事是,郭威竟然把五代十国最基本的国策给修改了。
在郭威之前啊,所有的皇帝都十分看中国际民生,就是粮食是否丰收了。
因此,所有的皇帝都采取了一种方法,就是所有农民都只能在一个划分好的土地上耕种,不准跑。
只要跑就把你杀了。
然后每年都会有人来查看是否丰收了,如果土地上收获的粮食不足额的话,也会把你杀了。
当然,对于国家来说。
你是国家的,你的土地是国家的,土地上收获的粮食是国家的,你的妻子儿女也是国家的。
就算你死了,你也要埋到这块土地上,以便于使土地更加肥沃。
而郭威呢,他竟然把土地无偿的送给了农民,不仅如此,还给了农民大量的耕牛农具。
减免了土地税。
一时间后周的官场震动了,百官不理解郭威想干嘛?甚至已经有谣言,后周国本动摇,国将不国了。
那郭威究竟在干什么?王俊和柴荣又会发生什么事呢?我们下回再说。
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