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孙禄堂武学录之拳意述真无兴趣者勿入（第1页）

拳意述真自序

夫道者，阴阳之根，万物之体也。

其道未发，悬于太虚之内；其道已发，流行于万物之中。

夫道，一而已矣。

在天曰命，在人曰性，在物曰理，在拳术曰内劲，所以内家拳术有形意、八卦、太极三派形式不同；其极，还虚之道，则一也。

易曰：一阴一阳谓之道。

若偏阴、偏阳皆谓之病。

夫人之一生，饮食之不调，气血之不和，精神之不振，皆阴阳不和之故也。

故古人创内家拳术，使人潜心玩味，以思其理，身体力行，以合其道，则能复其本来之性体，然吾国拳术门派颇多，形式不一，运用亦异，毕生不能穷其数，历世不能尽其法。

余自幼年好习拳术，性与形意、八卦、太极三派之拳术相近，研究五十余年，得其概要。

曾著形意、八卦、太极拳学，已刊行世。

今又以昔年所闻先辈之言，述之于书，俾学者得知其真意焉。

三派拳术，形式不同，其理则同；用法不一，其制人之中心，而取胜于人者则一也。

按一派拳术之中，诸位先生之言论形式，亦有不同者，盖其运用或有异耳。

三派拳术之道始于一理，中分为三派，末复合为一理。

其一理者，三派亦各有所得也：形意拳之诚一也、八卦拳之万法归一也、太极拳之抱元守一也。

古人云：“天得一以清，地得一以宁，人得一以灵，得其一而万事毕也”

。

三派之理，皆是以虚无而始，以虚无而终，所以三派诸位先生所练拳术之道，能与儒释道三家诚中、虚中、空中之妙理，合而为一者也。

余深恐诸位先生之苦心精诣，久而淹没，故述之以公同好，惟自愧学术谫陋无文，或未能发挥诸位先生之妙旨，望诸同志，随时增补之，以发明其道可也。

民国十二年岁次癸亥直隶完县孙福全序

第一章形意拳

第一节郭云深论形意拳

一则

形意拳术有三层道理，有三步功夫，有三种练法。

一、三层道理

1、练精化气；2、练气化神；3、练神还虚（练之以变化人之气质，复其本然之真也）。

二、三步功夫

1、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严状似泰山。

2、易筋：练之以腾其膜，以长其筋（俗云：筋长力大），其劲纵横联络，生长而无穷也。

3、洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象：神气运用，圆活无滞身体动转，其轻如羽（拳经云：三回九转是一式，即此意义也）。

三、三种练法

1、明劲：练之总以规矩不可易，身体动转要和顺而不可乖戾，手足起落要整齐而不可散乱。

拳经云：“方者以正其中”

即此意也。

2、暗劲：练之神气要舒展而不可拘，运用要圆通活泼而不可滞。

拳经云：“圆者以应其外”