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按照李四所言。
那些战死地英灵雄魂已经上天成神。
就应该享受香火和万世供奉。
只要是对国家对民族做出牺牲者。
死后都可以进入护国神殿。
与周天诸神一样为后人所祭拜。
这两件事情明面上是唐王地首尾。
因为他代表着天子本人。
其实都是赴死军自己出钱出力。
虽然还不算富余。
可以也不能在这方面露了穷相不是?那些弟兄连命都奉了出去。
活着地还在乎花点儿银子?
这也赴死军首次大兴土木之举。
因为把鞑子打走了,使得赴死军手上再一次聚集起了打量地财富。
收缴来的银钱粮秣,通过暴力手段清洗鞑子,残酷打压那些曾联合清廷的助纣为虐之辈,这让赴死军第一次掌握了相当数量的资材。
尤其是那些土地田产。
京师方圆五百里之内都是旗人的“自留地”
,这是跑马圈地的第一个“成果”
,而这个成果也落到了李四的手中。
因为这些土地田产不是收缴自士绅阶层,而是直接从鞑子手中抢夺过来,所以运用的时候也更加理直气壮。
除了留作封赏和善后抚恤那部分以外,就轮到那些亲近赴死军的各方势力了。
方圆五百里的田产土地,二十多万平方里这么一大块,李四第一次有了可供“挥霍”
地资本。
赴死军上下就不必说了,就是那些个外围的人们也个个赚的盆满钵满。
最早投靠赴死军,并且一直把内应工作做的有声有色的关二爷,就是很多受惠者之一。
整整一个庄子都算到了关二爷名下,两个相连地村子一千大几百口子人,好几千亩土地,车马、房舍、山林等等这一切,足够让人睡觉都笑的醒过来。
这么多赏赐虽然是到了关二爷地名下,其实也不是他一个人的,还要经他之手一块儿一块儿地细分下去。
在京城里头做内应的又不是他关二爷一个人儿,这是给他们这一个团体地报酬。
尽管如此,还是足以让人眼红。
金子银子堆成了山,也没有一块可以世代相传的田产更加好使嘛。
这么些日子以来,关二爷可是真真儿的把风头出了够,说起话来声音也大的很,都带着堂音呢,逢人就笑的合不拢嘴儿。
要关二爷,祖上也是大门大家,也是使唤过大钱的家主儿。
这么高兴不是因为赴死军的这些赏赐,而是因为大伙儿的敬仰。
猪头肉的真的想吃就吃了,关二爷也是兴起,再次重现了他们关家地辉煌——流水的席面儿摆三天,不管是谁,只要来了就可以坐下吃喝。
就是要饭的花子上了门儿,也能有个白面馍馍吃。
尽管关二爷家还是显得那么破败陈旧,可再也不是以往那种冷冷清清的架势,进进出出的都是人,一个个笑的都能把下巴落到脚面上。
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