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今日这篇题目,赫然是论奴籍存在之必要。
当然,只要一天还没有公开造反,姬侯就不敢太狂悖,在论题之下,他还很委婉地加了一段注释:大意是天子放纵逃奴,甚而任命一些奴隶为官吏。
天子的仁慈,他很感动。
可是他很困惑,奴与民是不可逾越的两个阶级,他严格地遵循古制,维护士、民的利益,难道
错了么?
他姬侯为此受到了天子的鄙弃与不喜,他既感惶恐又感委屈,他想请教天下众贤,究竟是他错了,还是天子错了。
众考生一看大喜,这是送分题啊!
县官不如现管,大雍天子远在中京呢,这儿可是姬国。
他们要谋的是姬国的官,该怎么回答,还用问么?
这时大家要分个高下,文章宗旨都是一样的,那就要从文章内容的力度乃至词藻的华丽上下功夫了。
于是,大家纷纷提笔,绞尽脑汁,引经据典,洋洋洒洒,挥笔万言,尽皆是歌颂姬侯遵循古制,维护士民,功高盖世,德昭邻壑,不愧为西方诸侯之长。
当然,考生们也不会脑抽地大骂天子昏聩,罪该万死。
如果敢那么干,不用大雍出面,还没准备妥当的姬侯就得把他杀了以正视听。
陈玄丘一看这篇论题,心中就已霍然开朗。
姬侯选贤,果然是为造反作准备。
武的不用提了,那就是为打仗做准备。
就说这文的,农事、地理、兵法,不是后勤就是谋划、前敌,哪一样跟打仗没关系?
而这最后一科,显然是在为造反造势、找依据。
名不正则言不顺,他要以臣伐君,毫无疑问就是逆臣。
如果不能找到一个顺天应命、替天行道的理由,他想造反就没有正义性,天下诸侯就会望而却步,各方奇人异士也
会踌躇。
这是一次谁都知道正确答案的考试。
陈玄丘从黄大夫和王大夫面对他时虽然有些隐晦、可明显是在讨好的态度上,已经知道自己此前所写的文章受到了姬侯的重视,很可能要大用他。
黄璜和王祥都是下大夫,有一县之邑的封地,这两个人居然对他露出讨好的意味,那么他的起点至少就是一个中大夫。
他还很年轻,资历的增长,婚姻的联盟……
这一切都能保证,用不了十年,他就能成为姬国冉冉升起的政治新星,他会成为这条gai上最靓的崽。
这不就是他下山时所追究的么?
富贵、权利、地位、财帛、美人儿,所有的一切,他都可以唾手可得。
他何必再去大雍寻什么亲?
父母为他说定的婚事,只要他两年没露面,便会自动取消。
他也不会因此对人家负疚于心。
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