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第40章 渭水文王聘子牙1（第4页）

文王听说，正色曰：“大夫之言差矣！

昔伏羲皇帝不用茹毛，而称至圣。

当时有丞相名曰风后，进茹毛于伏羲，伏羲曰：‘此鲜食皆百兽之肉，吾人饥而食其肉，渴而饮其血，以之为滋养之道；不如吾欲其生，忍令彼死，此心何忍。

朕今不食禽兽之肉，宁食百草之粟。

各全生命以养天和，无伤无害，岂不为美。

’伏羲居洪荒之世，无百谷之美，尚不茹毛鲜食；况如今五谷可以养生，肥甘足以悦口，孤与卿踏青行乐，以赏此韶华风景，今欲骋孤等之乐，追麋逐鹿，较强比胜，骋英雄于猎较之间，禽兽何辜，而遭此杀戮之惨！

且当此之时，阳春乍启，正万物生育之时，而行此肃杀之政，此仁人所痛心者也。

古人当生不剪，体天地好生之仁。

孤与卿等何蹈此不仁之事哉。

速命南宫适，将围场去了！”

众将传旨。

文王曰：“孤与众卿，在马上欢饮行乐。”

观望来往士女纷纭，踏青紫陌，斗草芳丛，或携酒而乐溪边，或讴歌而行绿圃，君臣马上，忻然而叹曰：“正是君正臣贤，士民怡乐。”

宜生马上欠背答曰：“主公，西岐之地胜似尧天。”

君臣正迤逦行乐，只见那边一伙渔人作歌而来：

忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始。

堂堂正大应天人，义旗一举民安止。

今经六百有余年，祝纲恩波将歇息。

悬肉为林酒作池，鹿台积血高千尺。

内荒于色外荒禽，嘈嘈四海沸呻吟。

我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音。

日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。

孤钓不如天地宽，白头俯仰天地老。

文王听渔人歌罢，对散宜生曰：“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐于此地。”

文王命辛甲：“与孤把作歌贤人请来相见。”

辛甲领旨，将坐下马一磕，向前厉声言曰：“内中有贤人，请出来见吾千岁！”

那些渔人齐齐跪下，答曰：“吾等都是‘闲’人。”

辛甲曰：“你们为何都是贤人？”

渔人曰：“我等早晨出户捕鱼，这时节回来无事，故此我等俱是‘闲’人。”

不一时，文王马到。

辛甲向前启曰：“此乃俱是渔人，非贤人也。”

文王曰：“孤听作歌，韵度清奇，内中定有大贤。”

众渔人曰：“此歌非小民所作。

离此三十五里，有一磻溪，溪中有一老人，时常作此歌，我们耳边听的熟了，故此随口唱出此歌，实非小民所作。”

文王曰：“诸位请回。”

众渔人叩头去了。