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第二十章 刹那百年（第12页）

香港回归后头一天，高致远专程到弟弟高致行家拜访。

偶然翻出了一张老照片，兄弟俩无意间在相框夹层发现了一张发黄的纸片，上面用楷体红字写着：民国二十二年存东普陀讲寺，茂峰法师亲收。

位于荃湾老围村的东普陀讲寺由茂峰法师创立于1932年。

1927年茂峰法师到香港弘法，因见千石山与浙江普陀山形似，便改名为千佛山，并依照杭州普陀寺修建起了东普陀讲寺。

总算是法源不浅，茂峰法师虽已圆寂多年，但他当年座下的小沙弥正是现在的法师，所以高老爷子寄放的木匣还完好地存放在藏经阁内。

匣内是一本厚厚《高氏家谱》。

翻开蓝色的封面，扉页上写着：“有生之年，见证香港之历史，以此传家，望后世子孙铭记历史，勿失勿忘。”

高致远如获至宝，一边翻看一边说：“这本家谱里详细地记录了当年英国强占香港岛的往事，我们的祖父是历史的见证者，这就是他留给我们最宝贵的东西。

这是一部香港百年史啊１说着取下眼镜，用手帕擦拭了湿润的双眼，才接着道：“致行，这本家谱太厚重了，如果高家的宗祠还在，我们应该把家谱带回宗祠告慰先祖。”

可惜位于新界元朗八乡高家村的祖屋，衰败程度却远超高致远的想象。

高建国主动承担了修葺的工作。

首先由他亲自将父亲的回忆性描述用画笔记录下来，再把这些图画交给专业的建筑师来完善，力求做到完整重现。

在尽可能保证原有建筑外形的基础上，使用了大量新材料、新技术来保证建筑的寿命更持久。

厚重的历史感与最新的科技，在高氏宗祠的修缮工程中水**融。

抬头望着悬挂着“高氏宗祠”

字样的匾额，抚摸着黄色的门钉、红色的立柱……高致远已经是老泪纵横。

高致行连忙上前搀扶住兄长，一旁的孙小华立刻掏出了手帕。

紧跟着的是挽着母亲岳芳英的高建国，开心地打量着小院中的一草一木。

再往后则是高立伟扶着始终在抱怨腰酸腿软的邓香莲。

祠堂大殿内供奉着高家祖先牌位。

由高致远主祭，高致行副祭，两家人分列两行站好。

岳芳英主动站到了门口的位置，眼眶湿润地望着高致远的后背。

高致远手持三炷香，开始叩拜祖先，众人跟着跪倒磕头。

三次之后，高致远缓缓起身，开始诵念祭文：“上苍垂顾，祖宗阴德。

我高氏子孙，英才辈出。

明清两代，频出高官。

青史有载，方志流传。

子孙不忘高家祖训，崇尚孝悌，恪守法纪，忠孝节义，修德行善……”

念罢祭文，高建国站到殿前，拿起那本《高氏族谱》开始大声朗读起来：

“……光绪二十年，朝廷有命，吾举家迁往广州府新安县赴任。

据《新安县志》记载及考证，新安县于明万历元年所设，县名犬革故鼎新，去危为安’之意。

吾所管辖范围内有一荒岛，岛上有一些渔民居住，盛产一种叫莞香的香木树。

有商人将莞香用小船运往石排湾，再用大船转运至广州府，进而销往全国各地。

石排湾长期作运输香木之用，长此以往，便被人称之为‘香港’。

此名称逐渐延伸至整个小岛，香港由此而得名……”

望着众人一脸欣慰的模样，高建国又接着念道：“……《南京条约》割走了香港岛，《中英北京条约》割让九龙半岛。

但这只是开始，英国列强的野心远没有得到满足。

光绪二十四年三月十九日，英国政府再次向清政府提出，租借更多土地，扩展九龙地界，于是有了《展拓香港界址专条》，就是后来的新界。

新界租借与英国，为期限99年。